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慢慢走

  • 定价: ¥28
  • ISBN:9787508828930
  • 开 本:32开 平装
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  • 折扣:
  • 出版社:龙门书局
  • 页数:194页
  • 作者:王盛弘
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  • 2011-04-01 第1版
  • 2010-01-02 第1次印刷
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导语

  

    《慢慢走》以漫游者的态度,透过共通的符号,去看文明的基底,并将所见所思娓娓的加以编织。本书以文字与摄影作品,细细地记录下2001年一趟为期三个多月的欧洲之旅,乍看之下有如一部旅行记事,然而字里行间或插入时事或成长回忆,及对世界潮流之感怀,显然作者不仅想写一部游记,更意图透过游记开展出散文书写的新模式。曾多次获得台湾文学奖的散文好手王盛弘,尝试以旅游为题材,创造散文书写的各种可能性。

内容提要

  

    如果你的生命只剩最后六个月,你希望做些什么?有人说要陪家人,有人期待着一场轰轰烈烈的爱情,王盛弘想:我还没好好看看这个世界呢。于是他便把手头的工作做了个了结,着手安排六个月的单人自助旅行,去实践脑海里那个“一个旅人背着背包五湖四海走去”的图像……然后有了这本《慢慢走》。
    王盛弘以他的文字与摄影作品,细细地记录下2001年一趟为期三个多月的欧洲之旅,《慢慢走》乍看之下有如一部旅行记事,然而字里行间或插入时事或成长回忆,及对世界潮流之感怀,显然作者不仅想写一部游记,更意图透过游记开展出散文书写的新模式。慢,是他的内在节奏,也是他为自己寻找并建构自我的态度与速度。什么寻常符号都能看出一个影子来,这旅行已非单纯的旅行,简直就是在省思自己的时空坐标与生存意义。

媒体推荐

    南方朔  以漫游者的态度,透过共通的符号,去看文明的基底,并将所见所思娓娓地加以编织。他做了许多根本的功课,使得漫游有了智性的纵深,但又能将一切归照自身,因此又有感性发抒的空间……我不吝惜对这本书的推崇,是因为不能吝惜!
    许正平  他对细节的执著、对符号的历史思考,以及对记忆的引经据典,都让他这次借由符号书写旅行、定义新世界、寻找自我的企图,达到一个新的高度。这样的新境界,至少我在新生代的散文书写中,犹未见过,具有指标意义。
    杨佳娴  王盛弘专注于散文创作,立基于传统并向上攀探,尝试抒情的各种可能,题材多变,用字简练精准,风格清畅且懂克制,不求炫目,擅长以绵密笔触引出深情厚意,尤其写乡土、记忆、爱欲情怀和草木微物,皆自然细致,能观顾时代氛围又不为此所限。

作者简介

    王盛弘,毕业于辅仁大学大传系,台北教育大学台湾文化研究所肄业。长期于媒体服务,曾获报纸副刊编辑金鼎奖。
    性好文学、艺术与植物,爱好观察社会万象,有兴趣探索大自然奥秘,赋予并结合人文意义。也喜好旅游,以此经验书写,完成《慢慢走》。两年后,交出《关键“字”:台北》,为台北立下一座座文学地标,文学评论家张瑞芬:“在文坛的星光竞赛中,王盛弘这个声音是材质独特且辨识度高的。”另还有散文集《一只男人》,得到白先勇盛赞。
    王盛弘为年度散文选与各类文学选集常客,入选“台湾文学三十年精英选:散文三十家”,屡获文化艺术基金会创作暨出版奖,以及林荣三文学奖、中国时报文学奖、台北文学写作年金、“国科会”科普散文奖、梁实秋文学奖等。

目录

序1 一个风格的作家的诞生
序2 漫游于符号殖民的帝国

Nostalgia in the Funture Century
The Arvent of Mc Donal's
Hunting for Love
Both Genders Govern
Room for a Night
A Society Unodergzound
There is at the End of the Line
Lost in Autumn
Euro is Coming
The Song of Wanderers
The Scheme of the Cuckoo Bird

预约永恒的春天
一百年的繁华
所谓植物园


前言

  

    近代“旅行文学”之父是法国的小说家兼诗人拉尔博(ValervNicolas Larbaud,1881—1957)。他家世富裕,毕生都在游历和写作里自由自在地度过。1908年他虚构了一个百万富翁旅行家巴纳布特(A.o.Barnabooth),其实是他自己,出版了旅行诗集,开启了旅行文学的新纪元。
    在一首略长的《影像》里,他这样刻画四个在不同旅行点上见到的女性影像:
    有次在南俄某个山城,一个头裹围巾,有如圣母的年轻妇人自山上汲水下来,一个衣衫褴褛的小孩向她靠近说话,于是她担水的肩一斜,水桶很秀气地触地。小孩就着桶沿,跪着喝起水来。
    另一次是有个清晨在荷兰鹿特丹,他看着两名少女并肩上工,在一个铁桥头必须分手。她们拥抱,依依,挥手,在人来人往的桥头留恋了许久。
    还有一次是坐南方快车游历西班牙的安达卢西亚,车子在一个小站停留,一个少女带着一群小乞丐来乞讨,她衣衫破烂,含着微笑,不发一语,只是跳着舞。月台灰尘扑扑,她的双脚黧黑,从裙摆的破洞可以看到大腿,而车上抽着雪茄的绅士们则露出猥亵的笑容。
    在记述完这四个少女的影像后,诗中最后写道:
    啊,天主,难道我真的永远不可能
    去认识南俄罗斯那秀雅的女子
    鹿特丹那两个年轻的朋友
    以及安达卢西亚那个乞丐姐姐
    并加入她们
    成为终生不渝的好朋友?
    (啊,虽然她们大概永远读不到这些诗,
    不会知道我是谁,以及我心中的感受,
    但她们存在着,活在她们那里)
    难道我真的永不可能享有认识她们的至大快乐?
    以某种神秘古怪的理由。天主,我觉得
    和这四个人,我可君临这整个世界!
    在这里举出拉尔博为例,要显示的,乃是旅行并非单纯的用脚走过、用眼看过,而是用心拂过。让自己也因此变得丰富与不同。读了拉尔博的诗句,大概不会有人觉得他矫情感伤,而是让人有更多的体悟。
    其实,带着心去旅行,原本就是该有的态度,也是旅行的本质。为什么想要去旅行?难道不就是对此时此地的局限和束缚产生了新的想象,才会踏向另外一些陌生的地方吗?也正因此,每个伟大的文明遂都有过开创性的“旅行家的时代”。古希腊时代的希罗多德在两海之间旅行十余年,为西方的历史和地理认知打开了视野。玄奘法师的《大唐西域记》对中国与中亚、南亚关系的深化发展,马可·波罗的《东方见闻录》对西方世界观的扩大,都有过先驱性的贡献。“旅行家的时代”是一种以善意的好奇,相互探索与靠近的时代。
    而今那种大开大阖的文明开创型旅行家的时代,当然业已一去不复返,但把旅行视为一种借喻,当作“自我精神修炼之旅”(Pilgrim),当作“生命历程”(Passage,Journey);或者作为理解与沟通过程的“深度旅游”(Tourism in depth),甚或把每个地方当成是重重叠叠的文本,去它的缝隙间寻找意义的“漫游”(Flanerie),所有这些新态度,早已散在每个领域里。这是旅行意义的扩大与深化。旅行不只是吃喝玩乐与瞎(血)拼,旅行是众多意义的开始。当代美国旅行文学作家保罗·索鲁(PaulTheroux)即说过:“旅行是一种消失。孤独的旅人走过地理上的窄径,踽踽的步伐渐趋漫漶。但旅行之书则不然。愈是孤单的旅程,它在空间实验所说的故事,将大过于生命本身。”
    以这样作为开场,是要推荐当今年轻作家王盛弘的新作《慢慢走》。年纪大一点的人有份天职,那就是对年轻有才的,不应吝惜鼓励与称赞。尽管我和王盛弘并不相识,但这本《慢慢走》,在台湾的旅行文学里,其深度、广度以及文采,的确是颗耀眼珠玉。
    2001年王盛弘因为在网络上看到一则留言:如果你的生命只剩最后6个月,你希望做些什么?尽管他的生命和这则留言的前提完全不相干,但他还是卷起了行囊,独自一人到欧洲漫游了3个月。回到台湾之后,他拟出一个写作计划,申请2003年台北市的文学写作年金甄选,那年我恰好是甄审委员,会是怎么开的,我已忘记,依稀记得我投的是支持票,结果是入选通过。又经过了3年,终于有了今天这本书。从漫游到出书,熬了整整5年,可真是慢工出细活!
    这本书有两个部分:一部分以他的欧洲漫游为题,每篇以一个当今大家已熟知的共通符号为切入点,叙述所见所闻所思所感;另外有个很小的部分则是每篇从一个关键词切入,把字当符号,去回想自己的记忆,那也是种生命之旅。以关键词和关键符号作为写作的形式,就如同人们在写作时寻找主题,它固然重要,但其实也不那么重要,真正重要的仍在于内容,只有形式与内容两相得兼,才成其为文章。而《慢慢走》就以它的理性与感性交融,证明了作者在台湾年轻作家里少有的视野与才华。
    就以他欧游见闻这部分为例吧,他主要都在写苏格兰与英格兰,但他写的都不是浮在上层的那些景点以及壮观的事物,而是以漫游者的态度,透过共通的符号,去看文明的基底,并将所见所思娓娓地加以编织。他做了许多根本的功课,使得漫游有了智性的纵深;但又能将一切归照自身,因此又有感性发抒的空间。
    因此,他写网络时代的@,不但能追根究源,也能去质问进步与乡愁的本质;探讨性别关系,能指出“当专注于男女之间的微小差异时,忽略的正是——相较于两者的相同——差异极其微小”;他会为了代表金钱的孔方兄这个符号,从真菌这个比喻说起并兼自嘲;他也由乞丐谈到库切(J.M.(20etzee)的《迈克尔·K的生活和时代》,而对人己关系和自由问题作出反思,自有通达剔透的一面。
    另外,他对植物和园艺的认知,也是很专业的,连我这个读植物学出身的人也觉得惊奇!
    而这本书的第二部分,把记忆当作旅程,也同样极具深意。我们每个人的人生,时时刻刻都和记忆纠缠难分。美国当代诗人默温(w.s.Merwin,1927一)有一首诗:
    坐在话语之上
    很晚了。我听到了一种喃喃轻叹
    不远
    有如松间夜风或幽暗里的海洋
    每件曾经发生和说过的事情的回声
    仍然编织着它的音节
    在大地和沉默之间。
    因此,对人,没有什么是过去。记忆里有未来,回声也总是拂过我们身上。那是另一种可以对话的旅程。我反而认为他写《阆》、《井》的部分,更有情感及文学上的稠密度。
    因此,王盛弘是可以被期待的。他细细地用功,细细地编织,细细地想,有着另一种年轻而独特的韵致。我不吝惜对这本书的推崇,是因为不能吝惜!
    是为推荐序。