导语

  

    格奥尔格·G.伊格尔斯所著的《德国的历史观(从赫尔德到当代历史思想的民族传统)》对19世纪和20世纪德国重要史学思想的梳理和归纳，将历史编纂问题置于广阔复杂的社会思想背景中考察，揭示两者的深刻互动关系，反思民族主义对历史观念的影响，以史为鉴写下的警世之作。

内容提要

  

    《德国的历史观(从赫尔德到当代历史思想的民族传统)》围绕对19世纪到当代的德国历史观和德国民族史学思想传统的讨论，追溯了德国自由主义的悲剧性历史，考察了使德国民族主义的反民主特征得以合法化的历史观。当现代历史研究十九世纪首先在德国大学中被职业化的时候，对历史的浓厚兴趣与正在上升的民族主义联系在一起，因此，德国的历史研究绝非如德国历史学家们声称的那样科学和客观，而是受到了对德国民族性认同的深刻影响，其要旨在于拒斥启蒙运动的理性和人道主义的观念。德国历史思想的最根本贡献，亦即对史料的批判性分析的强调，与一种试图将特定政治和社会现状合法化的、远非客观的“历史主义”结合在一起，这种“历史主义”虽不能说直接导向了纳粹主义，但在很重要的方面为1933年德国彻底抛弃民主制度和确立权威主义的恐怖统治扫清了道路。
    《德国的历史观(从赫尔德到当代历史思想的民族传统)》由格奥尔格·G.伊格尔斯所著。

    格奥尔格·G.伊格尔斯(1926—  )史学家和史学理论领域著名德裔学者，美国布法罗纽约州立大学教授，著有《对权威的崇拜：圣西门的政治哲学》(1958)、《德国的历史观》(1968)、((欧洲史学的新方向》(1975)、《哥廷根大学，1760一1800；及历史研究的转变》(1980)、(《20世纪的历史学：国际视、野中的批判性概述》(1993)等。

中文版前言
修订版序
初版序
第一章  导论
第二章  德国历史主义的起源
第三章  德国历史主义的理论基础（一）：威廉·冯·洪堡
第四章  德国历史主义的理论基础（二）：利奥波德·冯·兰克
第五章  历史乐观主义的顶峰：“普鲁士学派”
第六章  “历史主义的危机”（一）：哲学批判：
柯亨、狄尔泰、文德尔班、李凯尔特、韦伯
第七章  “历史主义的危机”（二）：
恩斯特·特勒尔奇和弗里德里希·梅尼克
第八章  德国历史“观念”的衰落
第九章  尾声：最近十五年
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索引