导语

  

    在这个繁华躁动的时代，总有些执着值得提倡。
    如何解除当今社会的困境，我们任然抱定信念负重前行。
    《一个时代的痛楚与坚韧》是石述思继二十万册畅销书《石述思说中国》后又一全新力作。
    本书记述着作者对一些社会热点现象、时代敏感痛点的观察和思考，观点犀利，笔锋有力，文字理智，情感炙热。

内容提要

  

    石述思著的《一个时代的痛楚与坚韧》是一部评论社会热点、探寻时代痛点的犀利作品。主要围绕当下中国面临的种种问题进行论述,从国家政策、教育问题、贫富差距、经济形势、全民潮流、文化现象等方面揭示中国当下之现状。本书观点犀利而不激进，思想深刻而不哗众取宠，有高度的现实意义，是一部能真正反映当下中国社会真实现状的良心之作。

    石述思，知名财经专家、中国公共问题专家、央视特约主持人和评论员、复旦大学新闻学院业界导师、华中科技大学兼职教授，长期担任北大、清华文化产业和宏观社会经济形势培训课程讲师。曾任央视《对话》《大家》核心策划、央视第六届主持人大赛评委和央视年度法治人物评委。十获中国新闻奖。著有社会经济评论畅销书《石述思说中国》《中国各阶层财富报告》《实话石说》《一个社会的悲伤和勇气》《一个时代的痛楚与坚韧》。

第一章  社会的不能承受之重
  人贩子该判死刑吗？
  乡村中老年人性侵女童的精神之殇
  三个辅警和一个失足女
  没有一寸土地可以沦为贪官“避险天堂”
  一对公务员夫妇和16名交警的对抗
  一个监督公车者之困
第二章  教育的沉痛现象
  “弃北大读技校”背后的真正危机
  当北大学生会主席成为飞贼
  大学毕业生留京比出国难？
  农村孩子上大学难就业更难？
  摇滚藏獒
  富家子弟最大的敌人
  中国孩子的土豪梦
第三章  弥足珍贵的财富
  总理如何破解中国最大民生难题？
  养老金并轨与公务员加薪
  公务员的金饭碗一去不复返？
  中国楼市靠农民工拯救
  以房养老的头号敌人
  保定房价因何亢奋？
  房价为何难以下跌？
  中国房价降价潮能持续多久？
  延长春节假期难在哪？
  “宰死人”与无所畏惧
第四章  构筑尊严的“一砖一瓦”
  中国改革最难点在哪？
  富人该怎样帮穷人
  “无颜回乡”与“老无所依”
  一枚八旬老太发射的“诈弹”
  一个老太与三个孩子的PK
  透过灰暗人性的你的眼
  谁制造了郭美美？
  医护人员被谁逼至墙角？
  5%“钉子户”为深圳蒙羞
  94个百亿富豪和31个农民工
  农民工告别“二等公民”难在哪？
  中国农民面对的最大不公
  延迟退休缘何争议多
  外国退休老干部的身价
  一个80后公务员的“弃暗投明”
  央企高管因钱纷纷离职？
第五章  经济大潮下的困境
  大数据中的“股灾前兆”和“股民心理”
  股市暴跌在教会年轻股民什么？
  疯狂的牛市还能跑多远？
  瘸腿“中产”抛弃国货
  洋品牌逆袭中国市场的底气
  中国“败家娘们”掀起的网购泡沫
  苹果不如工商银行赚钱之忧
  世界上竟有两个麦当劳
  中国商业为何缺诚信?
  企业家为何对着总理赞政府？
第六章  全民关注潮流背后
  一个大国总理的情感与理智
  一句“总理辛苦了”引发的攻击
  发证的，别再烦总理成吗？
  央视羊年春晚像联欢会
  冯小刚和春晚的一场交易
  谁能挽救春晚
  谣言将名企逼成“窦娥”
  一种叫最美的十字架
  国人抢购iphone6是犯病？
  一个月90块钱的幸福
  坚硬外壳下的爱情
第七章  矛盾下的深层诱因
  名人冰水浇头能否浇醒制度？
  宋仲基因何入中国
  粗鄙的消费者和辩护者
  每个遇难者都应该有姓名
  邵逸夫最大的遗产
  中国大款爱上巴菲特的午餐？
  中国游客为何在泰国密集违反交规？
  组织为何盯着李娜不放？
  马云狩猎纯属富豪找乐
  一个最奇葩政府机构之死
  舌尖上的狗？
第八章  碎语闲言
  亚洲首富为何炮轰互联网思维？
  首富王健林融资血泪史剑指金融垄断
  王健林的电商大梦
  全民消费王思聪
  中国民营企业最怕什么？
  “联合国”竞成骗中国牛人的利器
  尼泊尔撤侨的“中国速度”
  APEC的蓝天
  中国人的世界杯
  百姓获得感增加不等于加薪
  马克·扎克伯格的中文秀

前言

  

    我心光明
    这是一本我相当犹豫的书。
    一拖再拖。
    无奈磨铁的编辑倾注了令人感动的热情，并冒着赔钱的风险不屈不挠地催逼我。
    这不是能用语言来形容的，这是爱。
    在一个互联网崛起，新媒体潮流惊涛拍岸的时代，平面媒体出身的我与出版机构的编辑总有抱团取暖的感觉。
    这个时代充满繁华，却无力沉淀真正的价值。
    女为悦己者容已发展到男女都为悦己者疯狂。
    再高的颜值也经不起岁月的摧残，韩国大夫更帮不了那些厌倦自己长相去重新装修自己脸庞的名利客。万一遇到个兽医临时改行的，你就惨了。
    有钱没钱的都娱乐至死，不同的，或许只是有人抱着林志玲一起踏着红地毯被万千聚光灯萦绕；有人寒风中抱着破吉他站在街头卖唱，倔强地等待“中国好声音”导演的突然降临。
    从小受着重如泰山的教育，成年后却活得轻如鸿毛。
    人世间的悲剧莫过于此。
    自古以来，中国不缺乏道德家，但往往缺少道德。很多连道德家都无法遵守的教条更是超出了大众的理解和实践能力。孔子被困陈国所说的“君子固穷”是感人肺腑的，他的践行也是前无古人后未必有来者的。
    孔孟最初主要怀着朴素的济世情怀去劝不自觉的君王们从良，后来竟被确定为管理社会的首要准则，并成为以后道德绑架的祸端。
    传统文化真正的价值不在于用其管理公共事务，而在于去帮助物欲横流、价值迷失的名利客去遏制内心贪欲，完成自省和升华。
    然而，社会达尔文主义的忠实信徒们往往拿高标准的道德约束别人，正所谓希望别人成雷锋，自己安心当“雷人”。
    更有颇多的慈善家把公益当成沽名钓誉、获得利益的工具，旁人议论两句便抡起道德大棒反击，并赢得媒体广泛认同，相当荒诞。
    在学校学过最多道理的学生，走上社会竟有许多人扶不起一个街头跌倒的大爷。
    有句调侃：坏老人领着熊孩子赶路，绝配。
    拼爹的流行，将“爹”这个明事理、有担当的正面词汇沦为获得私利的工具。亲爹不行的就拼干爹。
    现代社会公共管理的准则是基于诚信的契约和彰显公平正义的法治。
    现代文明的一个重要特征是：道德更多地用于自我约束，而法治担负起管理公共空间的重任。
    私德的低下和法治的缺失共同阻遏着经济快速奔跑的中国优雅地崛起。
    告别了乡土文明的田园牧歌，故乡已成美丽的追忆，陌生的社区成为新的命运停泊地——伴随着快速的城市化、工业化演进，加上贫富分化和阶层撕裂，相对于国家现代化，人的现代化显得更加急迫。
    世界是平的，同时，世界又平又热又挤。
    全球化、互联网在完成一次线上的全民链接以后，线下的情感链接、价值链接正在发生。
    不管多少有责任感的文人如何怨愤地批评大学里的“精致的利己主义者”，着急地想唤醒每一个装睡的人，用尽平生才学去嘲讽那些用爱国获得利益的鸡贼们，都显得像与风车作战的堂吉诃德。
    或许传统说教的方式已经落伍，但人类共同的情感价值永不过时。
    在利益催化下隆起的个体孤岛，最终必须试着以公民的名义连成大陆。“总有一天，人类的理智一定会强健到能够支配财富，公共的利益绝对地高于个人利益。”
    这取决于我们今天怎么对待自己和别人。
    愿此岸我心光明。望彼岸公正长存。