导语

  

    张妮妮、康敏、李鸽著的《女性经验的生态隐喻(生态女性主义研究)》在历史唯物主义指导下，把生态女性主义置于历史进程和社会发展的背景下，着重关注其对时代问题的回应，以介入与非介入相结合的态度对待生态女性主义的理论和实践，并主要以类型学而非流派划分的方法阐述生态女性主义在各个领域的贡献。
    本书适宜于从事妇女与环境、女性主义、社会性别、生态环境、可持续发展等领域的研究人员和感兴趣的人员阅读。

内容提要

  

    生态女性主义是20世纪70年代中期出现的社会思潮，它以女性主义视角理解人类社会面临的生态环境问题，提出了西方文化在贬低自然和贬低女性之间存在着历史的、政治的和象征的关联的独特见解。在此基础上生态女性主义提出了“大解放”的概念，认为妇女的解放不是孤立的事业，它与自然的解放、被压迫人群的解放，与一切“他者”的解放是联结在一起的。张妮妮、康敏、李鸽著的《女性经验的生态隐喻(生态女性主义研究)》是一部综合研究生态女性主义的著作。围绕以上其核心观点，本书对生态女性主义产生的思想背景、先驱人物、哲学思维方式、宗教信仰、文学批评、社会批判等方面进行了翔实的阐述，并对生态女性主义遭遇中国的问题进行了简要的分析。本书具有以下特色：（1）搭建了综合理解生态女性主义的方法论思路，即把生态女性主义置于历史进程和社会发展的背景下，着重关注其对时代问题的回应，并以类型学而非流派划分的方法阐述生态女性主义在各个领域的贡献。（2）关注了以前国内生态女性主义研究领域较少被人们提到的内容。诸如当代女神运动中的生态女性主义思想、女性自然写作（文学）中的生态女性主义思想、米斯的生态女性主义社会批判等等。（3）注重利用一手材料进行阐述。

导论  女性经验的生态隐喻
  一、人类经验的叙事性和现代性叙事
  二、关注另一种人类经验：以女性经验为例
  三、从社会性和历史性来理解生态女性主义
  四、本书的构成
第一章  生态思潮中性别话语的显现
  一、生态思潮的兴起与走向
  二、深层生态学与生态中心论
  三、过程生态思潮与社会性别角色
  四、生态纪的四种智慧
  五、小结
第二章  女性主义思潮中的自然话题
  一、女性主义基本概念和发展阶段
  二、女权辩护下的女性、理性和身体（自然）
  三、两性同体目标下女性的性变革设想
  四、重估女性价值与接纳自然
  五、小结。
第三章  女性与生态的交叠关怀：生态女性主义先驱
  一、弗朗索瓦兹·德奥博纳（Francoise d'Eaubonne）
  二、罗斯玛丽·卢瑟（Rosemary R.Ruether）
  三、小结
第四章  生态女性主义的哲学基础：彻底的非二元论
  一、揭秘二元论思维方式
  二、从统治逻辑看压迫秩序正当性的理由
  三、统治逻辑下的男性进步主义历史叙事
  四、彻底的非二元论与合作关系伦理学
  五、小结
第五章  生态女性．主义的宗教态度：地母女神崇拜
  一、母权制理论、女神与女性主义
  二、当代女神运动的兴起与展开
  三、新异教仪式实践与地球母亲意象
  四、女神学与神圣地球
  五、小结
第六章  生态女性．主义与女性自然文学
  一、生态、性别、文学
  二、女性自然文学中的家园自然传统
  三、女性自然文学中的日常生活性
  四、女性自然文学中的地方感
  五、女性自然文学中的生态关怀：以自然为家
  六、小结
第七章  生态女性主义的社会批判
  一、资本主义父权制及其暴力本质
  二、资本主义父权制对自然的暴力
  三、资本主义父权制对女性的暴力
  四、资本主义父权制对第三世界国家的暴力
  五、生态女性主义对资本主义父权制发展观的批判
  六、生态女性主义的社会愿景
  七、小结
第八章  生态女性主义的社会运动及其制度化
  一、发展中国家的生态女性主义运动
  二、发达国家的生态女性主义运动
  三、妇女与环境问题在联合国的交叠
  四、有关“妇女与环境”主题的国际组织和机构
  五、小结
结束语  生态女性主义如何遭遇中国？
参考文献
后记