硬气文人、戏精政客、失意将军、求生商人、谜案新解。
    在最爱君著的《一看就停不下来的中国史》中，我们会见到那些留名千古的人物，但读到的不再是猎奇，不再是抽离了人性的空洞规律，而是深伏于文字之下的，那呼之欲出的内在驱动力量。
    读史即是读人心。
    从历史中，探寻消逝已久的人性和奥秘。

硬气文人、戏精政客、失意将军、求生商人、谜案新解。在最爱君著的《一看就停不下来的中国史》中，我们会见到那些留名千古的人物，但读到的不再是猎奇，不再是抽离了人性的空洞规律，而是深伏于文字之下的，那呼之欲出的内在驱动力量。  读史即是读人心。  金圣叹的狂，陆游的苦，李贽的狷，辜鸿铭的怪，佛系王维的艰难……我们读的是历史，解的其实是人心。现在心、未来心不可得，但我们可以回望历史，去探寻消逝已久的人性和奥秘。  Zui爱君说：每个人都是时代的镜子。

    旧有的编年史过滤掉了人性本身，因而也就失去了活性，失去了张力。只有倾注入人性的文本解读，才构成真实的历史。这就是我推荐最爱君这本书的原因。
    ——雾满拦江：百万畅销书《人心至上杜月笙》作者
    现代人读历史，不可停留在看故事的层面，还要与当下的情境发生勾连。最爱君具有较强的问题意识，结合时事热点讲历史，拉近了历史与普通人的距离，相信对读者也会有相当的启发。
    ——马俊亚：南京大学历史学院教授、博士生导师，社会发展与冲突研究所所长
    讲历史的方式可以轻快俏皮，但它的底子必须严肃认真。永远不能用时代的庸俗去消解历史的沉重意义。最爱君在带领大家重温历史的同时，也是在提醒这个时代、这个社会所遭遇的问题。
    ——陈秉安：深圳市作协原副主席，百万畅销书《大逃港》作者
    读史，在于“究天人之际，通古今之变”，此中的奥义，不仅仅在于要读懂历史，更在于要读懂生命，从而为自己的生命进行“开局”和“破局”。从这个意义来说，相信最爱君对于历史和人性的讲述，将有助于读者更好地参悟历史和生命的真相与意义。
    ——龚隽：中山大学哲学系教授、博士生导师，佛学研究中心主任

    最爱君，是微信公众号“最爱历史”创作团队的集体笔名。两位主创者均为《南方都市报》原高级记者，分别为南京大学历史学硕士、华中科技大学文学（传播学专业）硕士。曾在《抗日战争研究》（北京）、《二十一世纪》（香港）、《历史月刊》（台湾）等刊物发表多篇史学论文，参与编著、合著有《南京大屠杀史料集》、《洪流：中国农民工30年迁徙史》等著作。

一  历史的犟劲儿，去文化圈找
  能留名千古的，都是有个性的
    金圣叹：大明最后一个狂士，死于顺治十八年
    陆游：他的诗你肯定背过，他的苦你未必理解
    李贽：明朝第一思想犯，人过中年为自己而活
    辜鸿铭：近代最有趣的人，嬉笑怒骂为自己壮胆
  受苦受难的大人物
    王维：史上最著名“佛系诗人”，他的人生可以复制
    白居易：被一桩谋杀案改变的人生
    苏东坡：一时的朋友很多，一世的朋友极少
    王阳明：你只看到他的开挂人生，看不到他的百死千难
    唐伯虎：风流，是苦难的表象
二  政治家：不要只看他的演技，要看他的人性
  天之骄子的创业路
    大皇帝孙权：前世是王莽，转世是袁世凯
    赵匡胤称帝：一根擀面杖打出来的新朝代?
    明朝盛产奇葩皇帝，他却是一股清流
    16岁少年崇祯，如何用三个月就弄死了魏忠贤？
    李自成“创业”，临门一脚为何踢得这么烂？
    慈禧凭什么统治中国将近五十年？
  带血的皇冠
    王莽传奇：史上wei一“民选”皇帝
    梁武帝：一梦扭乾坤
    孤独的父亲：玄武门血案后的李渊
    储君争夺战：李世民选太子，为何挑了最平庸的一个？
    晚年武则天：权力是最好的兴奋剂
    你只看到他的雄才大略，看不到他的阴狠毒辣
    论皇储的自我修养：能当皇帝，全靠演技？
三  枪杆子、钱袋子，用得着是宝，用不着是草
  能打的，不一定会玩儿
    神将之死：一场立储之争，如何毁了陆逊？
    大唐第一战将：当老板怀疑你的时候，用一次次胜利怼他
    戴面具的帝国将军：打过很多胜仗，却敌不过文人围攻
    有戚继光在，努尔哈赤还能崛起吗？
    没有左宗棠，清朝难以收复新疆
  帝国“首富”系列
    帝国首富往事：朱元璋为何要干掉沈万三家族？
    帝国首富胡雪岩：李鸿章为何要整倒他？
    首富想退休，为何退不了？
    最会搞钱的经济大臣，如何支撑起帝国霸业？
    传奇商帮
    秦商：中国最古老商帮，为何最早衰落？
    中国唯一500年兴盛不衰商帮：潮汕商帮为何盛产首富？
四  历史其实是“灰”的，非黑，非白
  历史的势利
    曹丕只是个奸诈、荒淫的昏君吗？
    中华第二帝国的开创者，史上最被低估的皇帝
    崇祯为何非要袁崇焕死？
    林则徐没有错，错的是那个时代
    替罪羊李鸿章，为何成了万人踩的卖国贼？
    一生只做两件事：他是汉奸，还是英雄？
  离奇案
    斧声烛影：赵匡胤真是被砍死的吗？
    千古奇案之狸猫换太子：宋仁宗为何亲自开棺验尸？
    慈禧震怒的晚清第一奇案：没有真相，只有政治
    光绪之死：清宫最后的疑案
五  微观国史，脉络无比清晰
  朝代标签
    秦隋两朝，为何短命？
    唐朝以后，中国的贵族为何衰落了？
    宋朝到底有什么好？皇帝叫外卖，中产满街走
    揭秘真实的晚清武备：其实不落后，为何还挨打？
  历史地理
    地图江湖：中国的省界为何这样划分？
    你不可不知的蜀道：一条路，读懂半部中国史
    中国三千年定都史，为何偏爱这两座城市？
    王气何处去：帝都长安为何失落千年？
    极端气候如何摧毁一个帝国？
参考文献

    历史是人性的解剖图
    雾满拦江
    1
    庄子曾讲过一个故事：
    有位厨师，宰杀牛的技巧高妙无双，如舞蹈般令人迷醉。
    文惠君问厨师：你如何习得如此绝艺？
    厨师答：我开始宰杀牛时，也是笨手笨脚。但我用心研习。三年过去，我眼中已经没有全牛，刀刃游走于牛体，全然碰不到半点骨头。又三年，我已出神入化，整头牛牵过来，从我的刀下走过，就是上好的烤牛排。
    庖丁解牛，说的是技巧。
    ——认知人性的技巧！
    高手认知人性，如庖丁解牛，浑然自成。但现实中的人，可能不太喜欢让我们拿水果刀切来割去。如果你一定要这样做，警察蜀黍会让你好看。
    所以历史，就成为我们认知人性的最佳范本。
    2
    人性是简单的。
    却又极尽复杂。
    行走在历史里，你会看到金圣叹的狂，陆游的苦，李贽的狷，辜鸿铭的怪，佛系王维的艰难……最爱君说：每个人都是时代的镜子。
    可时代又是什么？
    时代无非是人性的集成。漫长的历史尘烟中，总有些东西万古不易，这东西，就是人性本身。
    我们在这本书中，读到白居易，读到苏东坡，读到阳明先生，读到风流才子唐伯虎，读到孙权，读到赵匡胤……读到历史上那些几曾叱咤风云的妙人儿。其实不过是在解读我们的心，解读人性本身。
    3
    历史哲学家克罗齐说：一切历史，都是当代史。
    克罗齐这句话，是针对于学究派的编年史而言。
    旧有的编年史过滤掉了人性本身，因而也就失去了活性，失去了张力。只有倾注入人性的文本解读，才构成真实的历史。
    这就是我推荐最爱君的这本书的原因。最美好的历史，皆在于灵性的感知与解读，如庖丁解牛，厘析深埋于故纸堆中的人性。我们在古老的人物行迹中，看到的不再是猎奇，不再是抽离了人性的空洞规律，而是深伏于文字之下的，那呼之欲出的内在驱动力量。
    说到底，一切阅读的终极目的，不过是趣味，怡情，知性，最后回归于我们的心，回归于认知本身。
    4
    历史，不过是构建于时间维度上的现实。
    现实，不过是古老历史的重新解读。
    于古人，我们是未来。但于未来而言，我们久已作古。
    我们自身就是历史，此前曾在先祖身上涌流过的血，奔腾的激情，承受过的苦伤，体验过的欢愉，在我们身上丝丝如历，刻骨铭心。
    我们阅读历史时渴望获得的，正是后人寄予我们的。
    5
    我们在历史中最渴望的，不仅仅是对于人性的认知，还有智慧的生活方式。
    于最爱君这本书中，我们读到的那些熟悉而陌生的人物，有书生，有诗人，有学者，有帝王，他们所有的都在致行于一件事：
    获得自由。
    获得智慧。
    这就是我们阅读的价值，也是生命存在的意义。
    6
    阳明先生说：心外无理，心外无物。
    人生的价值与意义，就在于获得智慧，获得明心见性的认知，获得心灵的无尚自由。
    这本书中的每个人，都在向此方向努力。这个过程中，有欢笑，有悲情，有不被理解的怪异，有会心一笑的诙谐。有如阳明先生洞穿古今的机锋，也有如李贽引刀成一快的从容。通过这本书的文字，让我们走入他们的心，你会听到那穿越了历史长河的悲鸣与长啸，你会听到人性至深的纠结与通透，你会听到生命之花于午夜轻然飘坠的声响，你会听到原本在你心里、在你认知深处的欢欣与感悟。
    智慧在你心里。
    一如历史，在你脚下。
    是为序。