导语

内容提要

本书紧扣时代脉搏,运用文献研究、整体研究、历史与逻辑相统一的研究方法,深入追溯了共享发展理念的理论渊源,详细剖析了共享发展理念形成的客观前提和现实依据,提出新时代中国共享发展理念是一个包含认识论、实践观、方法论、价值观和全球观在内的系统理论体系。在此基础上,本书进一步从推进国家治理现代化、弘扬当代中国集体主义、构建命运共同体以及参鉴国际经验等方面探讨了新时代中国共享发展理念的实现要求,这不仅能够为我国推进共同富裕提供重要的理论参考,而且对推动全球共享发展具有重要借鉴意义。
作者简介
郎慧慧,山东东营人,法学博士,山东大学马克思主义学院助理研究员,研究方向为马克思主义共享理论、马克思主义国家治理理论、社会思潮等。
目录
导论
第一节 选题缘由与选题意义
一、选题缘由
二、选题意义
第二节 国内外研究综述
一、国内研究现状
二、国外研究现状
第三节 研究思路与研究方法
一、研究思路
二、研究方法
第四节 研究重难点与可能的创新之处
一、研究重难点
二、可能的创新之处
第一章 共享发展理念的相关概念和理论来源
第一节 共享发展理念的相关概念厘定
一、共享
二、发展理念
三、共享发展理念
第二节 共享发展理念的理论来源
一、马克思主义经典作家的共享思想
二、马克思主义中国化的共享思想
三、中华优秀传统文化中的共享思想
四、当代西方正义理论中的共享思想
第三节 小结
第二章 新时代中国共享发展理念的形成
第一节 新时代中国共享发展理念形成的客观前提
一、中华优秀传统文化奠定文化认同的基础
二、全心全意为人民服务是中国共产党的根本宗旨
三、中国生产力发展取得显著提高
四、中国特色社会主义制度优越性彰显
第二节 新时代中国共享发展理念形成的现实依据
一、共享发展问题的全球化凸显
二、国内发展差距和民生问题仍然严峻
三、满足人民群众美好生活需要的主体要求
第三节 党的十八大以来新时代中国共享发展理念的形成
一、阐述了共享发展理念与其他发展理念的整体性关系
二、明确了共享发展理念与全面建成小康社会的辩证关系
三、阐明了共享发展理念与共同富裕的辩证关系
四、深化了共享发展理念的全球性特质
第四节 小结
第三章 新时代中国共享发展理念的基本涵义
第一节 新时代中国共享发展理念的理论架构
一、共享发展的认识论
二、共享发展的实践观
三、共享发展的方法论
四、共享发展的价值观
五、共享发展的全球观
第二节 新时代中国共享发展理念的理论本质
一、正义是共享发展理念的内在本质
二、共享发展理念的正义表现
三、共享发展理念的正义要求
第三节 新时代中国共享发展理念的辩证统一关系
一、效率与公平的辩证统一
二、个人发展与社会发展的辩证统一
三、民族性与世界性的辩证统一
第四节 小结
第四章 新时代中国共享发展理念的实现要求
第一节 推进国家治理现代化
一、国家治理现代化与共享的内在关系
二、完善国家治理体系
三、提升国家治理能力
第二节 弘扬当代中国集体主义
一、当代中国集体主义的核心要义
二、当代中国集体主义与共享的内在关系
三、警惕集体主义虚无思想倾向的危害
四、加强共享价值观的集体认同
第三节 构建命运共同体
一、共同体与共享的内在关系
二、对内加强中华民族共同体建设
三、对外推动构建人类命运共同体
第四节 反思与参鉴国际经验和历史教训
一、苏联解体、东欧剧变:社会主义国家兴衰成败的经验教训
二、社会福利:发达资本主义国家化解贫富分化矛盾的经验教训
三、“中等收入陷阱”:拉美国家的经验教训
四、古巴的社会公平政策:较不发达国家推动共享的可行性路径
五、包容性增长:国际社会化解贫困的主要方案
第五节 小结
第五章 新时代中国共享发展理念的重要意义
第一节 新时代中国共享发展理念的理论意义
一、丰富了马克思主义中国化的发展理念
二、深化了社会主义本质的理论内涵
三、发展了马克思的世界历史思想
四、实现了对西方世界主义的超越
第二节 新时代中国共享发展理念的实践意义
一、有利于引领经济实现高质量发展
二、有利于指引文化建设的实践方向
三、有利于共建共享生态文明
四、有利于构建社会主义和谐社会
五、有利于提高中国国际话语权
第三节 小结
结语
参考文献
后记
前言

纵观社会发展史,共享始终是人类不可回避的重大问题,它在不同阶段具有不同的表现形式。原始社会时期,人们处于以血缘为联结方式的共同体中,过着群居的共享生活。但是,由于生产力落后,这种共享始终是原始而低级的共享。随着社会进步,人们逐渐进入以私有制为基础的阶级社会,各阶级之间虽有剥削与被剥削、统治与被统治之分,但共享思想并未因此而减弱。在中华优秀传统文化中,这种共享思想依附于和合理念、大同思想和民本思想中,以集体主义精神体现出来。在西方社会,共享思想主要以公平正义思想体现出来。事实上,真正提出科学共享思想的是马克思恩格斯,他们以唯物史观和剩余价值论为基础,从生产力和生产关系统一视角阐述了共享的基本问题,创立了科学共享理论。在此基础上,列宁将马克思主义共享发展思想与俄国具体实际相结合,首先进行了社会主义共享的实践,进而丰富发展了马克思恩格斯的共享思想,这奠定了共享发展理念的理论基础。随着十月革命的胜利,马克思主义经典作家的共享思想开始在中国传播,中国共产党将其与中国具体实际相结合,形成了马克思主义中国化共享思想,这构成了共享发展理念的直接理论依据。
共享发展理念的提出不是一下子形成的,而是一个渐进的过程,具有特定的社会历史条件。就其客观前提而言,中华优秀传统文化奠定了文化认同的基础,全心全意为人民服务是中国共产党的根本宗旨,中国生产力水平显著提高,中国特色社会主义制度优越性彰显,它们使共享发展理念的形成成为可能。就其现实依据而言,共享发展理念由现实需要和主体主观需要共同推动而成,既有国内外发展问题的凸显,也有满足人民群众美好生活需要的主体要求,它们是导致共享发展理念生成的直接因素。党的十八大以来,共享发展理念作为新时代的发展战略被正式提出。
作为新时代中国特色社会主义理论创新的战略性成果,由习近平总书记提出的共享发展理念是一个包含认识论、实践观、方法论、价值观和全球观在内的系统理论体系。从认识论看,共享发展是共享和发展关系的有机统一。其中,发展是共享的基本前提,为共享提供社会财富基础;共享则是对发展的质的规定,强调发展结果的公平正义,体现为结果共享,主要包含主体共享和客体共享两个方面,也即全民共享和全面共享。从实践观看,共享发展的实现离不开共建共享,要求社会全体成员在劳动实践中共同建设中国特色社会主义,从而为“能够共享”奠定前提和基础。从方法论看,理解共享发展需要树立动态发展的思维方法,从共享发展的连续性和阶段性的统一中把握共享发展的渐进性。从价值观看,促进人的发展是共享发展的价值立场。从全球观看,共享发展注重实现世界各国合作共赢,这也是习近平外交思想的基本观点。
通过对新时代中国共享发展理念多维度内涵的分析研究,可以发现隐藏于其内部的正义本质。这是因为共享本身就是一种正义诉求,而正义原则同时贯穿于共享发展理念的各个组成部分。具体来看,共享发展理念的正义本质集中表现为起点、过程和结果的正义。其中,起点公平具有基础性作用,包括权利平等和机会平等;过程公平是起点公平的具体实现,它以规则公平为主要内容;结果公平通过分配公平来实现,这是评判共享发展程度的主要依据。但是,由于受生产力发展水平的制约,社会转型导致的非正义现象还无法彻底消失,这就需要制定符合历史发展阶段的正义要求,即利益均衡、发展兜底和社会有序,并使其保持在一定合理范围之内。与此同时,新时代中国共享发展理念体现出了效率与公平的辩证统一、个人发展与社会发展的辩证统一,以及民族性与世界性的辩证统一,这构成了新时代共享发展理念的基本特征。
为了真正使新时代中国共享发展理念落到实处,应从推进国家治理现代化、弘扬当代中国集体主义、构建命运共同体以及参鉴国际经验四个方面着力。其中,完善国家治理体系和提升国家治理能力是推进共享发展理念的具体路径。当代中国集体主义是落实共享发展理念不可或缺的原则,它可以为其实现培育一定的道德基础。命运共同体内涵着人们之间的共享精神,因而可以成为实现共享价值的外在依托载体。由此,对内应加强中华民族共同体建设,对外应推动构建人类命运共同体。与此同时,新时代中国共享发展理念的实现还应反思与参鉴不同发展水平国家在处理发展问题时的经验和教训,进而避免走弯路。
新时代,在共享问题持续显露的背景下,中国共享发展理念表现出重要的理论和实践意义。作为21世纪马克思主义的创新性成果,新时代中国共享发展理念主张实现全体人民共同富裕,实现了对社会发展目的的理论创新,并丰富了马克思主义中国化的发展理念;侧重产品分配方式的生产关系变革,深化了社会主义本质的理论内涵;代表历史发展趋向的共产主义世界历史的基本属性,共享发展理念强调国际合作和求同存异,有利于促使世界历史进程的转变由理想变为现实。作为国家的战略性理念,新时代中国共享发展理念在引领经济实现高质量发展、指引文化建设的实践方向、共建共享生态文明、构建社会主义和谐社会以及提升中国特色社会主义国际话语权中发挥着重要作用。