本书聚焦李清照词的审美接受，具有系统性和创新性。
绪论部分对研究进行综述，界定对象、阐释思路、点明意义与创新点。正文以朝代为序展开：宋代确立才女身份和“清丽”范畴；金元明时期，李清照“婉约之宗”身份最终确立；清代构建群体接受与多元范畴体系，呈现婉与豪、文与质的博弈；晚清民国时期则实现多维接受，重塑女杰形象。最后对李清照词接受史审美范畴承衍进行综论，涉及“本色”“雅俗”“神骏”等论，剖析其内涵与接受情况。
该书全面梳理各朝代李清照词的接受特点，结合文本分析，阐释重要审美范畴承衍，为李清照词研究提供了新视角与思路，具有较高学术价值。
刘晓丽，女，湖南溆浦人，中南大学文学博士，湖南大众传媒职业技术学院教师，主教文学与新闻传播方面的课程，从事中国古代文学的传播与接受研究。发表C刊三篇，主持并参与多项省级课题。
绪论
第一节 研究综述
一、李清照词集版本与选本流变
二、李清照词接受史嬗变历程
三、李清照词的跨文化接受研究
四、古代文学接受研究的瓶颈突破
第二节 研究对象界定及研究思路阐释
一、研究对象界定
二、审美接受的逻辑理路
三、研究架构与核心内容
第三节 研究意义及创新点
一、研究意义及学术旨趣
二、研究创新
第一章 宋代：才女身份和清丽范畴的确立
第一节 宋代词坛生态
一、宋代词坛创作风貌
第二节 宋代李清照词作收? 几爬?
一、宋代主要文献收录李清照词作考述
二、宋代主要文献收录李清照词概要分析
第三节 李清照词的“第一读者”考辨
一、“第一读者”内涵界定
二、李清照词“第一读者”的厘定
三、王灼对李清照词的期待视野和评价
四、王灼的交游圈与李清照词的南宋接受群体
五、王灼评价在明清的影响
六、小结
第四节 宋代“易安体”范式的确立
一、“易安体”的内涵解析
二、才女之名与易安范式的生成
第五节 “清丽”范畴的确立
一、“清丽”审美范畴溯源
二、李清照词的“清丽”特质
三、清丽的双重意蕴与评价标准
四、“清”之本义与接受转向的呼应
第六节 宋代接受总结：原点的召唤
第二章 金元明：婉约之宗身份的最终确立
第一节 金元时期的接受：苏学北上后的沿袭发展
一、金元时期的词学发展态势
二、金元时期李清照词的接受状况
三、金元词学理论对李清照接受的影响
第二节 明代接受：婉约词宗身份的确立
一、明代的词坛生态和李清照词的收录
二、李清照德才评价的博弈
三、明代词集评点中的李清照
四、词体正变观审视下的接受
五、诗词曲文体变奏中的接受
第三节 明代接受总结：婉约主导格局的形成
第三章 清代：群体接受与多元范畴体系的构建
第一节 词派、群体接受与多元范畴体系的研究逻辑
一、概念辨析及群体接受的意义
二、词派主张与接受史多元范畴体系的建立
第二节 清代前期的词派接受：从推尊婉约到尊豪抑婉
一、云间词派：独尊婉约
二、西泠词派：当行本色
三、广陵词派：婉约之宗
四、阳羡派：尊豪抑婉的接受转向
第三节 清代中期浙西词派的接受：清空醇雅
一、浙西词派词学观要旨
二、浙西词派对李清照咏物词的接受
第四节 清代后期常州词派和临桂词派的接受：扬质抑文和兼容并蓄
一、常州词派发扬期：“闺秀之首正声之末”
二、常州词派拓展期：“基于唐调论的接受”
三、常州词派深化期：“冠绝一时”到“词中次乘”
四、常州词派接受总结：扬质抑文
五、晚清临桂词派的接受：兼容并蓄
第五节 清代女词人群体的接受：闺秀视角的聚焦
一、以闺秀为主导的接受路径
二、对李清照再嫁问题的两种态度
第六节 清代接受总结：婉与豪、文与质的博弈
一、婉约式微与豪放回归
二、李清照与秦观接受比较：性别与家国寄托
第四章 晚清民国：多维接受与女杰形象的重塑
第一节 晚清民国词坛生态概观
第二节 李清照词传统维度的接受
第三节 女性启蒙典范的再造：报刊视域下的李清照接受
一、报刊中的李清照形象塑造
二、李清照女杰形象的建构路径
三、深层动因：女杰形象塑造的时代语境
第四节 结语
第五章 李清照词接受史审美范畴承衍综论
第一节 “本色”论
一、词学“本色”论的内涵
二、李清照词接受中的本色批评辨析
第二节 “雅俗”之辨
一、词之雅俗的内涵探析
二、李清照词的雅化接受
第三节 “神骏”论
一、沈曾植的“神骏”论内涵
二、“神骏”范畴溯源
三、后世对“神骏”论的接受
四、“芳馨”与“神骏”：李清照词的双性审美特质
第四节 小结
余论
参考文献
后记
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