导语

  

内容提要

  

    本书分为上下两编。上编聚焦比较文学学科理论与实践，探讨学科调整与理论重构，从“外国文学”到“比较文学与世界文学”的转变；分析“异同游戏”对“可比性”问题的遮蔽；前瞻“后理论”时代的“比较诗学”；还进行跨国文献学考据，开展中西诗学视域下的作品研究，探讨中西叙事差异等。下编围绕《论语》英译与汉学研究，介绍新教传教士《论语》英译研究方法，剖析译名中的话语与文化现象，研究不同传教士的《论语》英译及西方汉学与中国经学的互动；对《论语》英译本相关内容进行研究，探讨翻译中的隐喻、转喻及译名问题；还对胡适学术考证进行考证，涉及汉语学界清学术与西学关系。

    姜哲，1978年生于辽宁沈阳。曾就读于东北师范大学中文系，获文学学士学位；曾就读于复旦大学中文系，获比较文学与世界文学硕士、博士学位；曾在中国人民大学文学院从事博士后研究工作，获博士后资格证书。现为沈阳师范大学文学院副教授，硕士生导师，主要从事中国经学诠释学、中西经典互译等方面的研究。近年来在《学术月刊》《中国人民大学学报》《中国比较文学》等刊物发表学术论文多篇，并主编《比较经学：中国经学诠释传统与西方诠释学传统的对话》、参编《比较文学概论》(普通高等教育“十一五”国家规划教材)等书。

上编 比较文学学科理论与实践
  学科调整与理论重构
  ——从“外国文学”到“比较文学与世界文学”
  何为中国话语？为何比较文学？
  ——论“异同游戏”对“可比性”问题的遮蔽
  回顾性的前瞻：“后理论”时代的“比较诗学”
  回到巴尔登斯伯格
  ——《雪莱在中国（1905—1966）》中的跨国文献学考据
  意象组合与抒情结构
  ——中西诗学视域下的《喧哗与骚动》研究
  “环形运动”还是“线性超越”
  ——也谈中西“游历—朝圣叙事”兼与谢大卫教授商讨
  比较文学视域下的“汉学”研究
下编 《论语》英译与汉学研究
  “汇校集释”：新教传教士《论语》英译研究方法导论
  译名中的话语运作与文化互渗
  ——新教传教士对《论语》书名及“孔子”称谓的翻译与解释
  学而时习之，不亦说乎
  ——晚清新教传教士的《论语》英译
  西方汉学与中国经学的互动
  ——以《论语》“信近于义，言可复也”的英译与诠释为例
  西蒙·莱斯《论语》英译本“前言”及“导论”研究
  理雅各《中国经典》主要版本考辨及其他
  作为“补充”的“译名”
  ——理雅各中国经典翻译中的“上帝”与“圣经”之辨
  翻译中的隐喻与转喻
  ——再论“译名问题”
  对胡适《考证学方法之来历》的考证
  ——兼及汉语学界清学术与西学关系之研究