樊建川个人丰富的奋斗历程，是中华人民共和国成立后的半个世纪的缩影。樊建川的博物馆，是抗战至今众人不可忘却的民族历史的缩影。
    樊建川殚精竭虑建设博物馆的过程，对历史的尊重和热爱，对现代人遗忘民族历史的痛心，给现代人敲响了学习、重视历史的警钟，同时传递了尊重历史的信念。

    他的馆，为了和平，收藏战争；为了未来，收藏教训；为了安宁，收藏灾难；为了传承，收藏民俗。
    他的人，江湖义气，豪气干云，浑身是胆，仰不愧于天、俯不愧于地，唯馆唯史唯物到极致。
    他，就是朋友戏称双料妖精，江湖人称蜀地舵爷，自称馆奴的建川博物馆聚落馆长樊建川。最为人熟知的是他建了一群博物馆，但少有人完整了解他的过去：下乡、当兵、上学、任教、从政、从商，是怎样的契机和人生经历，让他最终转向收藏事业，成就今日以博物馆为终生事业的馆奴第一人；历时十余载，建馆时的风风雨雨，又怎样在樊建川的情怀智慧与各路贵人的鼎力相助下消散，终让散落人间的文物聚积川渝，重现世纪风云。
    全书以生动流畅的语言，讲述了樊建川大量的有趣故事、丰富传奇的奋斗经历和建馆的风风雨雨，让读者在轻松阅读中，跟随樊建川一同走进对民族历史的深度思考，重燃对生命和历史的热情。到他的博物馆聚落走一走，相信视野会因此改变。

    你有想法，有作为，我很敬佩你。你的工作很有意义，为中华民族留下记忆。
    ——连战
    解释中国这一百年的道路是个难题。总结归纳需要证据，建川博物馆的这么多收藏就是证据，可以提示今人，启发思考！
    ——马未都
    建川，你要是生在民国，你的造就肯定会更大，你肯定上战场，当将军。哎呀，不过你生在这个时代，也做了一件大事。
    ——陈丹青
    看他办博物馆立志救世，“为人太多，自为太少”，很像庄子书中的尹文子。
    ——流沙河

    樊建川，建川博物馆聚落馆主。出版过《一个人的抗战》《战俘——中国抗日战俘写真》《兵火——由日军影像资料看中国抗日战争》《大馆奴——樊建川的记忆与构想》等书。

樊建川先生自述读后感言
给樊妖精写序
引言  这个馆真建好了，让我马上死都可以
第一章  童年少年：在金沙江边的小镇上长大，很野
  被抢了的高级饼干
  从宜宾搬到柏溪镇，感觉像要搬到北京一样
  打架总得到鼓励
  冒险：不惧钢鹅石、游泳、捞纤藤、扎小木排
  “文革”我做的几件事是比较好玩的：偷书、偷自行车、偷柚子、偷猪尾巴……
  无师自通
  不想当农民的努力没成功
第二章  宜宾县二中的老师
  余毅恒：可惜我当时还小，不知道怎么向他学习
  薛岱：教了我太多的东西，给我开了很多的窗户
  李志强：你这个根本不叫京剧，叫唱歌
  校长及其他老师
  他们对我的影响是特别广泛的，无以言表的
第三章  父亲母亲
  父亲，来世再做您的儿子
  母亲节俭一生
  我们的生活一直过得很苦寒
第四章  知青
  吃住幺补锅家
  长年处于饥饿状态，只想吃
  到县城里干的几样活
  靠着拉手风琴吹笛子这点本事，到了公社宣传队
  民兵连连长、团支部书记
  谁家有什么好吃的，基本上都要叫我
第五章  在内蒙古当兵
  十八般武艺全上，才当上了兵
  这个苦是一般人受不了的
  三等功和《干枝梅》
  为上军校，改了出生日期
  特别的考试法
第六章  在西安当学生，在重庆做老师
  西安政治学院：第一个发表理论文章
  问认不认识樊建川，拉歌那个？都认识
  重庆三医大：我是一个合格的老师
  一秒钟让你有个选择，你就不假思考地选择了
  为什么离开三医大
第七章  宜宾市副市长
  笔杆子
  陪杨汝岱下乡，耳濡目染能学到很多东西
  分管乡镇企业：帮卖芽菜、帮借钱
  很简单地就把职辞了
第八章  理论探索的高峰期及理论探索
  在经济领域发表见解
  《红旗》杂志社“内部文稿”
  中国社会科学院《未定稿》
  与何满子的笔墨官司
  我对土地承包制也提出了意见
第九章  房地产商
  我们最好的时候做到四川省行业前十名
  只有八个人的时候，就有了企业文化
  房子是自己建的，住着安心
第十章  收藏
  收藏意识一直有
  我收东西是靠全民大搬家
  全国近现代文物收藏市场的兴起，其中有我的功劳
  我的藏品几乎都是火爆爆的
  我的收藏会随着认识的变化而变化
  进去以后，就知道有多少激情，多少责任，多少感动了
第十一章  抗战系列收藏
  收藏战争文物时，我收全民族抗战、团结抗日的
  由爱好变成责任
  到日本去“反扫荡”
  《荻岛静夫日记》
  去云南等地收藏抗日文物
第十二章  博物馆是吃百家饭长大的
  一些私人物品就得上门讨
  看了感动，就支持你
  库房——道具库
  启功给我题了很多次字
第十三章  2005年开了五个馆，创造了一个奇迹
  博物馆是神圣的，高不可攀，我怎么可能建一个呢
  博物馆聚落
  哪有五百亩地给我做博物馆
  一生最忙的九个月，完全是拼命了，硬是打开了五个博物馆
  预展是一个借口，实际上是硬干，硬上
  馆长自白
第十四章  世界级的建筑群与建筑大师
  交方案的时候，每个人都是惴惴不安的
  张永和具有一种大师气质
  刘家琨：没有形状，非常有文化的建筑师
  徐尚志、彭一刚、程泰宁
  邢同和、李兴钢
  矶崎新、切斯特·怀东
第十五章  回答（一）
  川军抗战馆：让人们知道川军和整个四川在抗战中的悲壮
  不屈战俘馆：请抬头凝视这些抗俘的脸
  飞虎奇兵馆：迟了一点，晚了一点，但是我做了这个事
  陈香梅：我要唱《满江红》
  飞虎队老兵在轮椅里给我敬了一个标准的军礼
第十六章  博物馆的生存
  没有国家拨付的费用，生存是头等大事
  要很现实，理想只是终极目标
  “你的钱用完了博物馆怎么办？”
  张大中对我说：“你来北京一定要来找我，我支持你。”
  王石：“你能把这件事做下来，意义重大。”
  姜文、冯小刚、陆川
  张跃是个神仙
  陈志武一连发了二十多条微博支持我们
第十七章  我们灰头土脸时，“凤凰”掠过
  《凤凰周刊》：百年信史的民间布道者
  《百年记忆》：抢救二十世纪一百年的历史
  《峥嵘岁月——成都建川博物馆的非常记忆》
  《锵锵三人行》
第十八章  回答（二）
  壮士广场：想停留在1937年中华民族唯一的一次团结上
  张震老将军题词
  吕正操：我走不动了，走得动，一定要去看看
  “向中国抗日壮士致敬仪式”
  “爸爸，我抱您了。”
  为什么有那么多壮士后代来？主要靠互动
  壮士夫人王玉龄、叶亚华
第十九章  回答（三）
  抗战老兵手印广场：老兵可以走，精神不能走
  袁庚：抗战、改革都是马前卒
  中国驻日占领军先遣官廖季威
  刘景轼：幸得义士樊建川先生找到我的照片，可以留给子孙
第二十章  回答（四）
  正面战场馆：我们不尊重先烈，后人定会抛弃我们
  中流砥柱馆：共产党抗战馆我不是第一个建，但国家一级文物有很多
  李肇星、李金华
  侵华日军馆：影响政治家的情绪和决策
  日本侵华老兵盐谷保芳
  汉奸馆：中华民族应该对汉奸问题进行清算
第二十一章  回答（五）
  红色年代生活用品馆：冯喆对我说，你要建“文革”博物馆
  红色年代章钟印馆：聚落中的一个制高点
  红色年代瓷器馆：看这些东西，就知道当时被什么包围
  给王光美送去她家家谱
  回归到一个舞蹈演员的刘床棠
  黄宗江、马识途、车辐、李致
  流沙河真是很理解我，支持我
第二十二章  遗赠
  从这天起，我的遗赠在法律上就生效
  妻子一个礼拜就把字签了
  我告诉女儿，我死了，你参观博物馆要自个儿买门票
第二十三章  2008年记
  我成了布什的“同学”
  接受宋美龄家属捐赠宋美龄旗袍
  回答（六）地震馆：比爱心、坚强更重要的是铭记灾难
  一个月开的地震馆是悲愤之下的作品
出乎意料，地震文物评出了十件国家一级
  一个人，一个馆，一场灾难
  台湾行：连战、蒋孝严、吴敦义
  《小崔说事》
  《中国故事》——改革开放三十周年十大人物
第二十四章  回答（七）
  知青生活馆：“无论是无悔还是蹉跎，总归是我们的青春。”
  知青生活馆的三大亮点：“粉·焚”“绿匣子”“1776万”
  “史铁生·我与地坛”“孙立哲·合作医疗站”
  2009年度“十大精英颁奖盛典”活动
  刘永好、徐纯中、陈丹青、姜昆
  西南知青文化旅游节和首届全国知青“红歌原生态”文艺汇演
  邢燕子、侯隽、老鬼等
  邓公词：不听老人言，吃亏在眼前
第二十五章  回答（八）
  三寸金莲馆：放脚这个馆做成了，剪辫子的馆没有做成
  国防兵器馆：再穷的叫花子，手里也要有根打狗棍
  中医文物馆：想为中医说一点话
  生活家具馆：历史记忆非常清晰
第二十六章  回答（九）：我想建的馆
  三十年改革开放馆
  反右馆
  “文革”馆——“文革”·武斗馆等
  对越自卫反击战馆等
  反腐倡廉馆
  有关环境问题的馆
第二十七章  创造
  陈列设计
  雕塑、书法
  《一个人的抗战》等
  歌碟《嘹亮》
第二十八章  “潮人”
  当山西商会会长，只为今后在天堂与父亲相会有个交代
  微博可以让我随时记录，很快发布，得到反馈和建议
尾声
  一百个馆的世界纪录，我想做一个保持者，做一个长久的领先者

    樊建川先生自述读后感言
    建川先生自述成后，他本人和自述整理者李晋西女士要我为此书写一序言。序言哪敢当，写点读后感是可以的。
    我之敢于写此，主要因为我与樊先生是小同乡，均是四川宜宾县城内的人。我生于1919年，樊先生生于1957年。此外，樊先生之父又是山西西北部兴县人。解放区的陕北、山西、河北、山东四省区，我都跑过或住过。除延安外，最熟悉的就是晋西北了。我曾在晋西北做过一次农村调查，一次土改实验。1947年土改试点时，我曾徒步来往于兴县碧村、朔县雁门关外之间达五次之多，每次五天或六天，有三次都是我一个人走，对这条路比对我家门前的马路还熟悉。有此两层原因，我对樊先生的事业，自然更是关切了。
    樊先生所从事的事业的超凡出众，大胆创新，出人意料，令人佩服。
    樊先生1975年还奉命下乡插队落户，当过知青。由于自己的超常努力，终于考上了军队的某学院，任务竟是在西安啃《资本论》。后又经在部队的多种锻炼，可谓长时期吃尽艰苦。以后又做高等学校教师，之后转宜宾市长。宜宾，全长江之地理中心点，它现在是以五粮液酒驰名。其实，五粮液只不过是其中一物耳，宜宾何止此也。以形势论，站在合江门码头上看金沙江与岷江（锦江），合流处，金沙江水如泥浆，宽阔处如汪洋大海，岷江则多为绿水，水天相接，黄绿并流，确是奇观，但也是大灾难。樊先生幼年时还在江边戏水，这真是自幼练就了一身是胆的精神。在这里出个把奇人是太应该了。
    樊先生在宜宾生长，做过知青，插过队，又长期当过解放军，做过高校理论教师，一朝改行人商，转弄房产。有若干年，房产日进斗金，几年间富商辈出，樊先生是其中很突出的一位。等到事业稳固，能保证丰收增富之后，樊先生即把他的事业重心转了个大弯，几乎完全转到他自己创新的四川大邑县安仁镇的博物馆群方面去了。这要巨额的投资。令人异常佩服的，是樊先生竟然独出心裁地设计了一系列的特别馆——川军馆、美空军援华馆、汉奸馆、缠足馆等，这些都属别出心裁的壮举，在对内与对外方面都是十分需要的。
    樊先生的事业，均为他人想言而不敢言者。例如“川军馆”。曾有《抓壮丁》一剧，成此剧诸人，也均属老党员、老革命，所说也非毫无根据，唯考虑稍欠周耳。蜀中三百几十万壮丁开赴前线（约占全国三分之一），为国死难，悲壮超越古今！约十来年前，蜀中流沙河先生毅然奋起，予以痛斥，大理由当然是流沙河站住的。又，美空军援华飞虎队之英勇牺牲，有人竟将其列入“美帝侵华”之列，成顶尖学术。援华之苏、美众多烈士，勋业辉辉，光照百世。美国烈士在中国留下的鲜血，永远使中国人民为之落泪。美国民众来此参观后就会知道：我们在援华战场上的同胞遗骨至今尚未全数找到，中国人一念及此，至今欲泪，因此，美国的官兵怎么可以打中国呢？在道德良心上说得过去吗？今日樊先生已使上述诸事超额实现，竞建立起专门的“川军抗战馆”“飞虎奇兵馆”等，确是胆量大，志气高，仰不愧于天，俯不愧于地了。
    现有的以及今后可能还要增加的，有重要历史意义的馆，能否保证正常存在，我也只好代樊先生求菩萨保佑了。樊先生的冒险精神，真是世所罕见！
    但是，一个人的精力与财力究竟有限，我总的建议于樊先生的是，摊子似不宜铺得太宽太广，一个人照顾不过来。今后是不是以巩固、提高已有馆展为主，而以开发新馆为辅呢。如何巩固、改善现有事业，已经是一件十分不易的事情了。
    对乡里人能做出如此杰出创新的贡献，远远超过我的希望，因此谨表愚忱如上。
    九十四岁乡愚曾彦修敬祝
    2012年7月7日

    一百个馆的世界纪录，我想做一个保持者，做一个长久的领先者
    踏入社会三十多年，人生有过三次重大选择，一是不当重庆三医大的教师了，到宜宾市政策研究所当干事，高收入变成低收入；二是辞去宜宾市副市长，到外企打工、自己做房地产；三是做收藏和博物馆。
    “建川博物馆聚落”现在是中国民间最大的博物馆群，我想把它做成世界一流的博物馆。以前还没有自信，2008年去美国考察后，完全有了信心。我们已经做了很多第一，几十年以后，一百年以后，希望世界上说起卢浮宫、纽约大都会博物馆，也说到我们建川博物馆。
    我本质上是个军人，当兵的人第一不怕牺牲，第二敢于冲锋，第三有担当精神，第四崇尚荣誉，第五没有财产。总之军人就是牺牲，军人就是艰苦，军人就是责任，军人就是荣誉，军人就是钢铁，军人就是守贫，军人就是男人中的男人。我喜欢这样一句名言：我死在这里很痛快。这是川军抗战将领王铭章说的，是他在牺牲前的遗言。
    我觉得我做收藏和博物馆就是一个有血性的中国男人做的一件秉承良心和责任的事，而且这是一份平凡的工作，只不过我坚持了三十多年。现在有说房奴、车奴的，我称自己是“馆奴”。如果老天爷还让我活三十多年的话，我还会继续做下去。对成功，我认为一是对自己的满意，二是公众对你的满意和认可。公众认同，包括第一你是否提供了思想，第二你是否提供了历史意义，第三你是否有担当，第四你是否推动社会往前走，最后，关键还是要看你对社会作的贡献是否超过了一般的人。我觉得我作的贡献比一般人要大一些。
    社会评价和自我评价，相比之下自我评价更重要，我生活在一个好时代，我活生生看了五十多年了，感觉自己无愧于这个时代。至少我很充实没有空虚。我承担了我该承担的责任，跑在社会的前沿。就算现在让我意外地死去，我也很满意了，至少自己活得很充实，有成就感和幸福感。
    我觉得十三亿中国人，有十二亿，甚至十二点五亿都应该过自己平淡的正常的生活——吃火锅，去酒吧，像我女儿他们。但应该有一部分人挺起脊梁，敲响警钟，去牺牲，就像谭嗣同、张志新一样。我就想做一个敲钟人。我希望大家在匆忙之间，花很少时间来看看我的博物馆；我希望一部分人来看，看了以后有五分钟的思考，在生活的路上停下五分钟，回头看看，把人生的意义搞得清楚一点。人为什么要活着，不是为了好工作而工作，好挣钱而挣钱，他是为了生活，但生活是有意义的。
    作为一个先行者，改革开放这几十年，我一直站在最前沿，不断地给社会提意见，推动改革开放，推动思想进步，推动社会进步。人的变化是一个漫长的过程，但我一直作为一个行动者出现，包括现在，我也是一个行动者，做“文革”也好，做抗战也好，做地震也好，仔细看我的前言，看我的陈列方式，我想说什么，实际上很清楚。改革开放几十年，我一直在说话，一直在说四川话。
    我今年五十六岁了，工作时间屈指可数。在安仁做了十年，十年没有经商，没有去赚钱。人很不容易有这么一个十年。做了十年，有一个眉目了。下面呢，有一个真实的目标：建到一百个博物馆。这也许能完成，也许完不成，完成的可能性很大。首先一个博物馆一定要建，就是改革开放三十年博物馆。新中国六十年馆的时机不成熟，就当梦想吧，但改革三十年馆是没有问题的。改革开放三十年，每年一个馆，就是三十个博物馆。安仁很快建到三十个馆是顺理成章的，这样，就六十个了。在四川雅安正谈合作的“西康往事”，会建二十个，这样就八十个了。剩下二十个馆对我来说就有希望，按理说能完成。我想，这辈子做个整数吧。如果建不完，也没有办法，是老天爷不让我建。我觉得我这个生命的价值在于不但去说，而且去做。这一百个馆不是口号，是梦想。不是说中国梦吗？这算是我樊建川的中国梦吧。