纵观蒋百里将军的一生，兴军强国、筑牢国防一直是他“永恒”的梦，他为这个梦倾注了毕生的心血，虽然一生壮志难酬，但是他的精神不死，我们依然怀着无限的敬意在深深地追思这位将军。今天我们可以自豪地告慰他的在天英灵，他苦苦求索一生而无法实现的梦，今日之中国实现了：我国实现了海陆空天一体化的国防体系，有了威慑敌人的大国重器，已经从军事大国向军事强国跃进，屹立于世界的东方！今日之中国在守土卫疆、维护世界和平方面发挥了举足轻重的作用。

    本书主要讲述近代兵学巨擘蒋百里的人生故事。蒋百里是清末秀才，身处于半殖民地半封建社会的晚清，国家危难；而他少年时丧父，与母亲艰难度日，家境困窘；但他胸怀大志，砥砺自强，发奋学习，东游日本，西学德国，横跨中西，又文采斐然，师从梁启超，可谓文武兼备。但他不慕虚名，一心致力于国防建设，虽然身受各路军阀的追捧，但并未得志，即便如此，他依旧铺在国防上，研究日本，判断出中国抗日主战场，并预言中国必将胜利，其持久抗战思想更是蜚声中外。本书立足丰富的史料，力求以通俗易懂的叙述方式，图文并茂的形式，展示军事奇才蒋百里的一生。

    合万语为一言，信中国必有办法；打败仗也还可，对日本切勿言和。
    ——邵力子
    百里先生是中国有数的军事学家，他未曾典兵，而他的学生多是典兵大将；他的军事著作虽不算多，而片语只字都可作兵学经典……百里先生的淹博宏通，实是一位罕有的学者。中国历史上有名的军人，多是文学修养很好的人。百里先生如果典兵，便是典型的儒将风流。
    ——《大公报》总编辑王芸生

第一章  家境清寒，年少得意
第二章  狷介之士，风流余韵
第三章  游学扶桑，士官第一
第四章  保定军校，首任校长
第五章  国防幕僚，反袁斗士
第六章  西安事变，不速之客
第七章  频访欧陆，治军寻策
第八章  抗日烽火，主战勿和
第九章  兵学泰斗，将军无兵
第十章  一生数奇，将星殒殁
蒋百里大事记
参考文献
后记

    蒙友邀请，为文作序。
    文初成稿时，友便力邀。慨叹于作者视角独特，准确把握历史事实，传承国学，弘扬民族文化的行文魅力，让“名不见经传”的英雄重回历史，为当前弘扬正气，坚定个人理想和追求，实现中国梦树起了一面旗帜，而本人久未捉笔，德薄才疏，恐为文蒙粗，遂拒。文大成，友再邀，深感却之不恭，遂执笔从序。
    文起清末民初，群雄并起，众星闪耀，文主蒋百里，隐没在尘封的历史中，光环寂灭，鲜为人知。蒋百里隐没在尘封的历史中，是有其特定的历史、特定的舆情。与之比肩的同期人物，如梁启超、蔡锷、徐志摩等，他们交情甚笃，甚至说不分伯仲。由于上述人物史不绝书，所以至今妇孺皆知，而蒋百里却淡出了人们的视野。
    作者以现代人的视角，为蒋百里作传，并非仅仅是重现那曾经逝去的光环，博得世人的眼球，而是为了更好地传承历史，把住民族文化的根脉，在我们的苦难的历史发展进程中，凡是忠于国家又为民族做出卓越贡献的人，都值得我们永远铭记，都是值得我们弘扬。
    回顾那段历史，蒋百里在民国的将军中享有很高的威望，许多名将都尊称他为老师。他的一生，最传奇、最让令人叹服的是，他是抗日战争的先知，也是抗日的死硬派，早在全面抗战爆发前的十四年，就断言中日必有一战，而且准确判断出抗日的主战场。战争之初，就发出了“中国胜利是有办法”的呐喊，坚定了国人的抗日信心。他把终生都献给了中国的国防事业。他的军事著作《国防论》，被称为近代中国军事理论的巅峰之作，他也被誉为近代中国著名军事学家、兵学泰斗。
    纵观蒋百里将军的一生，兴军强国、筑牢国防一直是他“永恒”的梦，他为这个梦倾注了毕生的心血，虽然一生壮志难酬，但是他的精神不死，我们依然怀着无限的敬意在深深地追思这位将军。今天我们可以自豪地告慰他的在天英灵，他苦苦求索一生而无法实现的梦，今日之中国实现了：我国实现了海陆空天一体化的国防体系，有了威慑敌人的大国重器，已经从军事大国向军事强国跃进，屹立于世界的东方！今日之中国在守土卫疆、维护世界和平方面发挥了举足轻重的作用。
    笔落志不在得而在传，说明作者构思精妙，淡化了将星陨落的悲哀，传志比传人更让人心生敬意，天不予寿然而薪火再传！
    作者之为文，行云流水，既能体现蒋百里的文学素养和军事天分，又能体现他一生将将之将无将兵的境遇，所以名之为“天生兵学家”。读罢掩卷，思虑万千，执笔从序，亦恐言犹未尽，寥寥数语，为尽友邀，聊为代序。
    2019年12月

    在《天生兵学家：蒋百里传》即将收笔的时候，有人问我，蒋百里先生逝世近八十年以来，有那么多名人大家为他树碑立传，你今天要树什么立什么？我一时语塞。尽管曹聚仁先生讲：“蒋百里先生是可传之人，他的生平经历，很多是可传之事。”但一言以蔽之：“传”什么呢？还真不好拿捏。用蒋百里先生自己的话说：“我虽不得志，不因此而颓唐……可见‘志’不一定在‘得’，要紧的还是在‘传’。”使我灵光乍现，那么就传他的“志”吧。
    人各有志，志各不同，如果一个人仅为一己之得失的所谓奋斗，尽管跌宕起伏，也不足道也；可是一生矢志报国、心系国运，他的人生、他的事迹才是令人景仰、永世铭记的。蒋百里先生虽然不是民国时期叱咤风云的人物，虽然没有沙场点兵，也没有身经百战，但是他是少有的矢志报国、心系国运的爱国将军，一生致力于兴军强国、打造中国的国防现代化事业。他的军事思想、他的军事理论、他的理想信念、他的远见卓识、他的抗战方略等，都名垂史册。
    这位爱国将星在即将陨落之前的两年，是划过中国漫漫长夜，最熠熠生辉的瞬间；两年，虽然在人生的长河里稍纵即逝，他却增加了蒋百里的人生长度，也提升了他的人生高度。两年里他推出的《国防论》和《日本人——一个外国的研究》两篇像重磅炸弹一样的著作，轰动了中国的军界和文坛：两年罩他集军事战略家、外交家、文坛健将、陆军大学校长于一身；两年里他赢得了别人倾其一生的拼搏；两年里承受了生命中不堪承受之重，积劳也就耗损了他的健康，直至夺走了他最宝贵的生命。
    “如此人才如此死，旅魂凄绝鹤山傍。”不禁令人凄然、令人扼腕。读者也不禁发问，如此人才何故一生不得志呢？权且搁置外人的揣度，听一听蒋百里先生自己的内心独白：“与其谓蒋百里不得志，毋宁谓蒋百里不得时。”
    1936年，蒋百里刚刚欧游归来，《越风》杂志记者黄萍荪在杭州采访了蒋百里先生。在谈兴正浓之时，黄萍荪抛出一句触碰人生底线，甚或是不近人情的质问：“百里先生，人家都说你这一生很少得志的时候，这到底是怎么回事？”
    蒋百里先生非但没有像常人那样窘迫，反而表现出旷达的人生：“我之不得志，无待人言，自己也明白，不但一时，恐将终世。”似乎有些宿命之感，大有人生的结局是自己无法控制之意。蒋百里高傲地用孔子中年时期的抱负隐喻了他的志向：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”（假如有人重用我来治理国家，一年便可以初见成效，三年就一定能大见成效。）这是一种直面强烈的语言刺激下产生的性格反转，一向温文儒雅的蒋百里瞬间变成一位狷介之士，郁积已久的报国之志脱口而出，他不想，也没必要隐瞒自己的志向了；接着又不无自嘲地讲：“但我为什么不得人之用呢？”
    “夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。”②（孔子的智慧太高不可攀了，因此天下竟容不下他。）这是“孔门十哲”中的子贡对老师一生不得志的中肯评价。蒋百里认为与自己的一生非常契合，大概是借言自喻吧。 但蒋百里又觉得此话一出似乎有些唐突，以圣人自况，未免有点目无余子之嫌，所以赶紧补充道：“但是我没有孔子那样的境界，当年周游列国的孔子，正要过黄河到晋国去，只因时局动荡，只好在黄河边慨叹而归。孔子临河而叹曰：‘美哉水，洋洋乎，丘之不济此，命也夫！’（多美的黄河啊！波澜壮阔，可惜我不能从这里渡河，难道这就是命吧！）古之圣贤知其不可为而安之若命，何况是我呢？”所以，蒋百里叹道，我的境遇就好像“良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺，君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能容”。②（一个农民再善于耕作也不能保证丰收，一个工匠再善于技巧也不能保证人人满意，君子能搞明白真理，用法治国，用道管民，但是不能保证被社会风气昕容纳。）自古至今，才能就像产品一样，能否成为商品还需要“惊险一跃”，貂裘再完美，热带非洲也不会有需求，因此今天的青年才俊，一旦遭遇世道不容，有没有像蒋百里先生那样旷达的反观自身呢？可知怨天尤人是徒增痛苦的。 历史上有真才实学而受到排挤、不被社会所容的人，比比皆是，也是一种社会的常态，至圣先师孔子为万世景仰，可是生前才高盖主，列国诸侯都敬而远之，才落得“惶惶如丧家之犬”。正如他的得意弟子子渊对老师不见容时评道：“夫道之不修也，是吾丑也，夫道既已大修而不用，是有国之丑也。不容何病？”（我们没有真才实学，是我们丢人，我们有了真才实学而没被采纳重用，是当权派丢人，不被容纳怕什么呢？）子渊一语道破了孔子不被世道所容的真实原因，也道出了蒋百里一生的惆怅，同时也展示了他的胸怀与度量。 因此，蒋百里总结道：“我虽不得志，不因此而颓唐。你想，韩非子的地位被李斯超越而窃居，投入牢狱之中还能创作《孤愤》《五蠹》《内外储》《说难》等五十五篇，时至今日，学者还吟诵他的美文而充满了敬仰之心，“可见‘志’，不一定在‘得’，要紧的还是在‘传’”。 在苦难的清末民初，这位儒雅的将军，人称将将之将、国土无双、军事奇才、兵学泰斗、军事学巨擘……以其旷达的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想，闪烁着专属于自己的稀世光芒。青年时期蒋百里就以文素臣自居，“是铮铮铁汉落落奇才，吟遍江山，胸罗星斗。说他不求宦达，却见理如漆雕；说他不会风流，却多情如宋玉；挥毫作赋，则颉颃相如；抵掌谈兵，则伯仲诸葛……真是极有血性的真儒，不识炎凉的名士。”② 蒋百里“独上高楼，望尽天涯路”的人生境界，充盈在生命的血脉里，贮藏在文化的传承中，形成了独一无二的修为和品格。既然志存高远，就不患于不济。既是如此说，也是如此做。他把满腔的抱负都付之于笔，一生笔耕不辍，所以著述颇丰。他的灵魂游走于文学与军事之间，进则致力于军事研究，退则醉心于文学抒怀。正如黄炎培先生评道：“天生兵学家，亦是天生文学家”。无论游走在哪个领域，都自成一家，他的著作都有其理论研究价值和实际指导意义。他的文学代表作《欧洲文艺复兴史》，“对于那时期的气息，体会得很亲切，文字中也流露着闪眼的光芒”。《国防论》可称作他的军事代表作，“凝聚了他为之一生军事思想的精华，被誉为二十世纪二三十年代以来‘具有中国特色的国防理论体系’的高峰。作为中国国防、军事理论的奠基之作”。对于民国时期的国防建设是有指导作用的，对于制定抗日战争的方略也是有积极意义的。 陈立夫悼蒋百里：“海宁蒋百里先生，志虑忠纯，国之耆宿，诲人不倦，治学精勤，抗战方殷，遂捐馆舍，老成凋谢，悼惜同深！其所著述，皆指陈大计。洞中机宜，谋国之忠，道途无间。典型未远，叹息弥襟！用举其平生志节所存，追忆晤言所及，荦荦大端，谂诸当世，作后进之楷模，庶先生为不死。”蒋百里先生虽然享寿不永，但是精神永存！一生孜孜以求，不曾浮生偷闲；一生仰望星空，却又脚踏实地；一生命运不济，却不怨天尤人；虽然偃蹇一生，却不悲观失望。 蒋百里将军，不敢说几百年才出现的奇才，但起码是半个世纪里，东学日本、西学欧洲的几十万军事人才当中的佼佼者。然而他没有孤芳自赏，更没有妄自尊大，一生温文儒雅，与同窗、同僚甚至是自己的学生总是平易近人，与佐梅夫人伉俪情深，视五个女儿如掌中之宝，这是怎样的剑胆琴心，又是怎样的侠骨柔情！ 写到这里意犹不舍，心中充满了无限的敬意。下笔万言，总有掩卷搁笔的时候，闭目一思，尚需一词来总括蒋百里的一生，搜肠刮肚、绞尽脑汁，无论哪个词语都觉得词难达意，如果非要选择一词不可，笔者更倾向于：既能够体现蒋百里的文学素养和军事天分，又能体现他一生将将之将无将兵的境遇，以及他一生最辉煌的成就，因此以“天生兵学家”名之为蒋百里传。 参与本书编写的有刘成海、张向南、杜树宇、刘雨荷、杨志伟、周焕启、孟利军、姜桂义、王有权、唐淙、王敏、高文文、杜旭静、师丽娜、孙大乐、张哲、曹雪立、寇冠宇、唐莉，在此一并表示感谢。对信任并支持写作团队的冯国权大校表示诚挚的谢忱，感谢摄影韦邓主的实地拍摄。限于写作水平和认知高度，书中的未尽之处与缺点错误在所难免，恳请读者诸君不吝批评指正。