导语

  

内容提要

  

    对于近代日本而言，西方是最重要的他者。日本作为非西方国家却要实现“西化”，其本身就存在着自我矛盾。肤色的不可改变，恰恰以一种可视化的形式反映了这种自我矛盾。近代日本人究竟如何看待人种差异？近代日本思想的谱系中，人种问题到底是怎样的存在？本书通过聚焦明治时代到二战后日本精英的海外经历，考察这段曾被讳言的思想谱系。

    宋晓煜，日本名古屋大学国际言语文化研究科博士研究生。译有《深度案例思考法》（合译）、《完美母女关系的秘密》。

中文版自序
前言
序章  近代日本的自我矛盾
  一  西方的权威化
  二  邻近的他者与遥远的他者
第一章  模仿中的差异化：甲午战争以后
  一  内村鉴三与苏格兰牧羊犬
  二  与中国人的同化
  三  蒙古人种
  四  在日式服装与洋装的夹缝之间
第二章  “一等强国”的荣耀与不安：日俄战争以后
  一  不能诉之于口的悲伤
  二  讨厌自己的长相
  三  被划归为“东洋人”
  四  缺乏归属感
第三章  光鲜的“有色人种”这一现实
  一  “平等”的背后：巴黎和会
  二  排日移民法案
  三  自尊心何以安放
第四章  “实力至上”：德意日三国同盟及其前后
  一  现实主义与精神主义
  二  “黑眼睛与蓝眼睛”
  三  不断背离却又无法背离
第五章  战败与爱憎之念
  一  两个人的合影：昭和天皇与麦克阿瑟
  二  崇拜与沮丧
  三  难以填补的空虚
第六章  永远的差异：远藤周作与战后
  一  诸神与神
  二  皮肤的悲哀
  三  血脉之隔
  四  一流中的二流属性
终章  近代日本的光与影
后  记
译后记