张草所著的《明日灭亡（3末日涅槃）》是作者的科幻小说“明日灭亡”三部曲之三，获第三届“皇冠大众小说奖”首奖。《末日涅槃》承接前两部，地球联邦为人类血统完成融合的新纪元，制造了一百个“三位一体”，这一百个“三位一体”在诞生后陆续夭亡，最后只剩两个，其中一个是法地玛，而另一个是在地球联邦无编号记录的双头男孩“那由他”。在地球联邦出现毁灭征兆之际，那由他也被送往危险的禁区，开始了探索未来的放逐之旅……

    张草所著的《明日灭亡（3末日涅槃）》讲述了地球联邦为人类血统完成融合的新纪元，制造了一百个“三位一体”——由三个人的基因所合成的人类。其中一位基因提供者是正思，一位是他逃离联邦前的女友，还有一位是联邦的“第一主席”。而制造“三位一体”的目的，就在为“第一主席”的继承做预备。这一百个“三位一体”在诞生后陆续夭亡，最后只剩两个，其中一个是在地球联邦无编号记录的双头男孩那由他。这位天生的超能力者，因为畸形而不被允许出现在一般人面前，他之得以生存，是因为统治地球联邦的量子电脑“玛利亚”对他发生了兴趣。在地球联邦出现毁灭征兆之际，那由他也被送往危险的禁区，开始了探索未来的放逐之旅。在那里，他将遭遇改变他，和整个地球命运最强大的灭亡力量……

    这本书是作者所写“明日灭亡三部曲”的完结篇，凡是读过《天启爆炸》及《地球觉醒》两书的人，都已知道张草先生在科幻小说界，不仅是今日的新秀，其实已是能手和高手。
    虽以科幻的笔触，创造人物、描写景象、叙述故事，万分精彩，也总会提醒读者，幻化是无常的，所以称为“明日灭亡三部曲”。特别是在《末日涅槃》之中，非常熟练地引用了不少佛学的知识和观点，也可以说，这是一部寓佛学的小说。
    ——圣严法师  推荐序
    将感情置诸全宇宙的生命上，在将心胸扩张得那么大之后，便会对生命的生灭深感不可思议。我将三部曲一部比一部扩大，试图挑战读者的极限。
    ——张草
    三部曲很自然地将霍金的“膜”的观念以及佛家的观念融合在一起，而让人惊奇的是张草对古今令人费解的时空观念诠释得非常完整，在读完三部曲后，能够很完整地接收到他想要告诉读者的时空观念。
    ——读者评论

    张草，本名张容嵻，祖籍广东南海，马来西亚华侨第三代，毕业于台湾大学牙医系，正职是医生。自修老庄，从中国的玄学、历史，到西方的侦探、科幻、电影、电视、漫画、美术、音乐，无所不通，是当代华文科幻、奇幻小说界最重要的作家之一。
    从小就喜欢听父亲说故事，让他深信文字本身便潜藏着与神秘世界的连结。高中时代开始写两宋道士传奇《云空行》，产生了将中国奇幻素材现代小说化的抱负，始终相信将古典的怪谈注入现代有无尽的可能。曾获“第三届皇冠大众小说奖”首奖，作品有《双城奇谭》、《明日灭亡》三部曲、《庖人三部曲》、《云空行》系列等。

总序  蝙蝠的文章
序
前文提要
明日灭亡三部曲人物总表
序章  死海
  米雪尔·古基督纪元1551年
  罗得·古基督纪元前约2000年
  近地轨道·同一时间
  所多玛·次日清晨
第一章  怪物
  哈山
  胚胎
  爸爸
  安妮
  会面
  玛利亚
  父母
第二章  正思
  广化寺
  无名者
  证因寺
  夜访
  明月
  名字
  定业
第三章  那由他
  危机
  灵山
  第一主席
  重创
  罗汉
  放逐
  出发
  告别
中场一
  地球联邦史课本（第九版审稿样本）
  大空白（论文回顾）
第四章  禁区
  沙洋
  橘色
  南方
  预言
  云南
  同伴
  奶蜜
第五章  鸡足山
  天竺
  夜袭
  三峰
  空行者
  大迦叶
中场二
  弥勒
  白莲教
第六章  撒马罗宾
  莲花
  沃月
  末法
  杀人者
  智者
  威胁
  大胡子
第七章  雪浪
  消息
  长老
  圣者
  线索
  蜕变
  次元
  地图
  归程
第八章  因陀罗网
  半岛
  第一因
  泰约
  苏
  暴雨
  末日
  终站
尾声
附录
后记

    这本书是作者所写“明日灭亡三部曲”的完结篇，凡是读过《天启爆炸》及《地球觉醒》两书的人，都已知道张草先生在科幻小说界，不仅是今日的新秀，其实已是顶尖的能手和高手。
    我不懂小说的种类究竟有多少，至于科幻小说，乃是结合了神怪、武侠、传奇、历史、科学、宗教、社会、言情等各类小说的长处，加上作者丰富的想象力，能把怪诞离奇出乎常情的故事情节，写得出神入化，而且合情合理；能将书中的人物，穿透时空，可使过去及未来，倒转重叠、任意交错，呈现于一个一个的场景之中。
    因此要把科幻小说写得悬疑重重、高潮迭起、气势回荡，除了作者的想象力，尤其重要的是文学创作的素养、足够的科技及人文知识、精细的观察能力、清晰而又复杂的表达手法。
    作者写《明日灭亡》，如果是预言，当然说得通，如果是故事，依常识而言，就不合情理了，可是通过科幻的叙述，能将时空倒置逆转，生活在今天的人类，便可亲眼见到明日世界的毁灭。以宗教经验来说，这应该就是被称为天眼通的范畴了。因为运用宿命通能看到过去时空中的景物，借天眼通可看到未来时空中旳景物。能不能把已过世的人送往未来的时空，能不能把今天的人送回历史上已成过去的时空？从神通的原则来说，那是不可能成立的，因为神足通仅用于当时的空间环境，变大小、变远近、变多少。可是在张草的科幻小说中所写的人物，就能自由自在地优游于过去、现在、未来的时空之间，也就带领着读者们，纵贯三世、横遍十方、做穿越时空的遨游，比起列子的御风，庄子的逍遥，更富于想象力了，也比一般所说的神通力还要棋高一着。
    不过，作者是一位已经学佛多年的佛教徒，本名张容嵻，阅读过不少的佛书，二○○○年来到法鼓山的农禅寺，正式皈依了三宝，我给他取的法名是常运，因此他在写“明日灭亡三部曲”时，虽以科幻的笔触，创造人物、描写景象、叙述故事，万分精彩，也总会提醒读者，幻化是无常的，所以称为“明日灭亡三部曲”。特别是在《明日灭亡》之中，非常熟练地引用了不少佛学的知识和观点，也可以说，这是一部寓佛学的小说。他自己告诉我：“本书为科学加历史加佛学加预言之综合，试图以更广阔的视角，检视成住坏空之无常。”
    我对科幻小说是外行，但也翻阅过几本倪匡先生的作品，所以也能看出，张草先生的确又是另一位个中的奇才，何况他是借科幻小说的创作，向当今学养丰富的读者们介绍佛法，因此略述所见，算作是序。
    二○○三年三月三十一日序于法鼓山

    这部小说是三部曲的终曲了，写完后，并没有松一口气的感觉，还有一点茫然。这三部曲比过去任何一部小说杀死我更多的灰色脑细胞，接下来，我想我应该写点轻松的东西，好善待一下脑袋瓜了。
    写第三部时，正逢我从居住了十一年的台湾迁回家乡，周遭环境有了极大的变化，不同的写作环境令我笔下流出了不太一样的味道。在书写的后半段，我也从计算机书写改回原始的纸张书写，如此运笔更疾，思绪更敏。
    我写作很怕听音乐。音乐会带跑我的念头，以前念书时只有念佛声和巴哈小提琴音乐可以令我定下心来，而这次的创作，我发现《喜马拉雅》的电影原声带能让我下笔如飞。那是一部我很喜欢的法国电影，它空灵的意境，仿佛专为这部小说而作。
    得以在皇冠五十周年庆之际完成这部小说，我得先谢谢我的家人能容忍我在写作时的专注，因为一旦进入写作状态，我几乎都不理睬人。
    小说初稿完成之后，我回台北逛逛，重点是台北国际书展，也顺道拜访旧友。在这趟台北之旅中，我要谢谢圆香居士，他在学佛方面的提醒令我重新审视自己的观点，当然还要谢谢叶李华，他对科幻的热心和坚持，令他轻而易举点出原稿中的毛病。
    最后我绝对要谢谢圣严法师，他老人家能在忙碌之余为本书写序，给了我极大的激励，因为于佛学著作中，以圣严法师的著作最契我心，自从首次看过他的《正信的佛教》和《学佛群疑》之后，便对他能同时照顾到佛学（学问）和学佛（实修）两方面的文笔深感折服，是以在三年前往农禅寺皈依三宝。法师肯为本书作序，对我而言是一种肯定，我要在此再三谢谢他老人家。
    每一部作品都是一场实验。我仍在探索，我希望我永不停止探索。