导语
叶舒宪著的《文学与人类学》把握住了人类学与知识全球化、后现代认识论的关系,从人类学与文学的相互作用这个新角度着眼,透析出20世纪文学创作观念变革与文学研究的范式革新的一个重要学术思想动力。在文学创作方面,梳理了“文化他者”的发现如何激发出“人类学想象”;在文学理论批评方面,梳理出西方文学人类学的5大方法流派,逐一加以辨析;对人类学知识与文学研究的最佳结合点——神话学做了点面结合的示范性阐说;特别是“三重证据法”的提出,为文学人类学的理论建构和研究的拓展提供了前瞻性的见解。本书在宏观上为引导文学人类学的教学与研究,提供迄今最详实的理论参照;在微观上,对如何具体掌握和应用文学人类学研究范式与方法,具有示范作用。
内容提要
叶舒宪著的《文学与人类学》是中国文学人类学理论的奠基性著作。从“知识全球化”的大视野,系统梳理20世纪以来,文学与文化人类学两大学科之间的互动、融合与创新,探讨世界文学创作中的“人类学想象”的由来与发展,阐发知识全球化时代的学科整合与重构的前景,为“后文学时代”的文学研究与文化研究提供系统的理论参照,对文学人类学研究在中国本土的实践经验及发展前景做出描述,并为本土文学人类学的理论建构、研究方法和跨学科拓展,提供前瞻性的见解。
作者简介
叶舒宪,文学博士,现为上海交通大学致远讲席教授,中国社会科学院文学研究所研究员,兼任中国民间文艺家协会副主席,中国比较文学学会副会长、学术委员会主任,中国文学人类学研究会会长,中国神话学会会长。曾主编“中国文化的人类学破译丛书”(湖北人民出版社)、“文学人类学论丛”(社会科学文献出版社)、神话学文库(陕西师范大学出版社)、“神话历史丛书”(南方日报出版社)等。2009年主持中国社会科学院重大项目A类“中华文明探源的神话学研究”,2011年主持国家社科基金重大招标项目“中国文学人类学理论与方法研究”。出版著作40余部,译著6部。曾任美国耶鲁大学、台湾中兴大学客座教授。代表著为《中国神话哲学》《文学与人类学》《文学人类学教程》《图说中华文明发生史》。多种著述被翻译成为英、法、日、韩等文字在海外出版。
目录
第一章 知识全球化与人类学的兴起
一、人类意识的形成与人类学的诞生
二、人类学与知识全球化进程
三、知识全球化、“跨文化生存”与本土再阐释
第二章 人类学与后现代认识论
一、文化趋同时代的求异思维
二、新人类与德勒兹的后现代哲学
三、他者是一种可能的世界
四、地方性知识
第三章 20世纪的文学与人类学互动
一、超现实主义与“文化并置”
二、发现原始思维与认同原始文化
三、反叛现代性与灵魂治疗
四、后现代主义的原始向度
五、文化他者与“人类学想象”
六、从文学到人类学
七、从人类学到文学
第四章 20世纪的人类学与文学批评互动
一、文学批评家的“文学人类学”
二、文化诗学:新历史主义的文化批评
三、人类学家的“文学人类学”
四、文化主体性与“人类学诗学”
五、口传文化与“民族志诗学”
第五章 弗莱的文学人类学思想
一、弗莱:从比较文学到文学人类学
二、解剖《批评的解剖》:文学总体观
三、弗莱的文学总体观与人类学
四、弗莱与文化相对主义
五、弗莱与新历史主义
六、弗莱在文化研究中的位置
第六章 后文学时代的文学研究
一、“文化”概念的破学科效应
二、“文化”概念的学科整合效应
三、从比较文学到比较文化:文学人类学的可能性
四、比较文学如何通向文学人类学
五、比较作为文化对话的一种形式
六、后殖民时代多元对话与人类文学经验的整合
七、从本土话语到世界话语
第七章 神话学:文学与人类学的交叉点
一、神话与“迷思”
二、神话的意蕴:神人关系
三、神话学的起源
四、现代神话学的解读流派
第八章 文学人类学研究在中国
一、神话学的引入与文学观的拓展(上)
二、神话学的引入与文学观的拓展(下)
三、三重证据:知识全球化时代的文学研究
四、当代文学人类学研究的本土实践
主要参考书目
后记