导语

  

内容提要

  

    刘剑著的《走向后人文主义--理查德·罗蒂的文学理论和文化批评》追溯了传统人文主义批评“新古典主义一新人文主义一新批评”这条脉络，以“后哲学文化”为背景，分析了理查德·罗蒂的文学理论和文化批评中的后人文主义思想特色。后人文主义贯穿着一种实用主义、有限论和弱哲学思想，在文学阐释观、经典观、批评观与价值观等各方面对传统人文主义既有继承又有超越。与杰姆逊、布鲁姆、德里达等人相比，罗蒂的文化审美旨趣介于古典人文主义、新浪漫主义与读者反应批评之间，他是一位不够“左”的左派，不够“右”的右派，不够“后”的后现代主义者。

绪论
第一章  “理论”之后，走向人文
  第一节  罗蒂与人文主义
    一  生平经历
    二  思想发展
    三  一生情结
    四  回到人文主义
  第二节  研究综述
    一  国内研究
    二  国外研究
  第三节  选题意义、研究方法和创新点
    一  选题意义：“理论”之后，走向人文
    二  研究方法
    三  创新点：后人文主义的视角
第二章  罗蒂的后人文主义思想
  第一节  传统人文主义批评及其内在困境
    一  发展脉络
    二  基本价值
    三  内在困境
  第二节  罗蒂哲学的思想渊源
    一  后现代转折：海德格尔与欧陆思想的影响
    二  语言论转向：维特根斯坦与英美经验主义一分析哲学
    三  新实用主义：从杜威的“经验”到罗蒂的“语言
  第三节  后人文主义
    一  后哲学文化及其特点
    二  文学文化
    三  后人文主义的关怀
第三章  后人文主义的文学理论
  第一节  文学阐释：从本质主义到反本质主义
    一  独断型阐释与探究型阐释
    二  诠释本文和使用本文
    三  发现意义还是建构意义
    四  客观标准与协同共识
    五  激发灵感与回归人文
  第二节  文学经典：永恒的经典与动态的经典
    一  从本质主义到功能主义：罗蒂与哈罗德·布鲁姆
    二  诗性与正义：罗蒂与玛莎·努斯鲍姆
    三  走出自我中心获得救赎
  第三节  文学批评：强读者的批评模式
    一  理论与批评：浪漫主义与后人文主义
    二  后人文主义批评与解构批评
    三  读者反应批评与后人文主义批评
  第四节  文学价值：个人完善与社会团结
    一  置身偶然的世界
    二  “正视反讽”还是“期待救赎
    三  文学的自主性与公共性
第四章  后人文主义的文化批评
  第一节  罗蒂与文化左派：不够“左”的左派
    一  知识分子和民族认同
    二  改良左派与文化左派
    三  罗蒂与马克思主义的纠结
  第二节  罗蒂与新保守主义：不够“右”的自由主义者
    一  罗蒂与列奥·施特劳斯的潜在对话
    二  罗蒂与艾伦·布卢姆的争论
    三  自由左派的立场
  第三节  罗蒂与后现代主义：不够“后”的后现代主义者
    一  现代与后现代：新实用主义的哲学观
    二  保守与创新：新浪漫主义的美学观
    三  反讽与自由：后人文主义文化政治观
第五章  后人文话语的意义与局限
  第一节  后人文关怀与当代思想论争
    一  反反种族中心主义
    二  消解二元对立思维
    三  人文主义的批判智慧
  第二节  后人文话语与中国现代性语境
    一  区分公共领域和私人领域
    二  中西“文化左派”的批判与建构
    三  作为立法者与阐释者的知识分子
结语
参考文献
后记