导语

  

    中医教育家徐文兵、正安中医创始人梁冬合编的这本《黄帝内经异法方宜》重新发现了黄帝内经中所讲的人与地理环境的相处之道，其内容之前从未面世，堪称当今独一无二的一本养生风水学著作。
    很多年轻人背井离乡、中老年也因各种原因远离故土，如何在不同的环境中，都能活得舒心自在，翻开本书，会让你眼睛一亮！
    因地制宜，无病不摧，读了这本书，你再也不会因为水土不服而患上各种奇奇怪怪的身病与心病。
    不读黄帝内经，不知道如何找到自己的好风水，人生会走很多弯路！

内容提要

  

    中医教育家徐文兵、正安中医创始人梁冬合编的这本《黄帝内经异法方宜》堪称当今独一无二的一本养生风水学著作。
    这本《黄帝内经异法方宜》告诉我们要了解自己从小到大生活的环境，这样才能更好地知道自己的体质。扬长避短。如果去他乡定居，我们也能更好地适应新的环境。避免患上各种奇奇怪怪的病。这就叫知天、知地、知人。参透了天地与人身心的关系，无论什么时候，无论在哪里，我们都能生活得健康幸福！
    人活一世，要想过得风调雨顺，身心无虞，是离不开“天时地利人和”的。天时大多要靠天赐，地利、人和却是我们自己可以掌握的。什么是地利？简单地说就是风水。如何找到自己的好风水。这是我们一生中孜孜以求的。
    人的心情。大多跟身体有关，而身体呢，又跟外界有关系，跟江河湖海都有关系。我的朋友刘杰大夫说过一句话：很多人便秘跟他们家抽水马桶堵了都有关系。
    在风水学里，如果厕所在房间的正中间，人就容易患肾病。因为中为土。厕所又是水位。
    现在很多人都生活在水土柔弱的地方。却不甘心。非要让身体里的水土变得刚强。怎么办？补钙。但大家没考虑到一个问题，补钙补哪儿了？怎么能保证它不变成结石。怎么能保证它不变成骨刺，不变成骨质增生？这些都是人为地给自己身体施加化肥造成的疾患。

    我是南方人，却从念书开始就在北方生活，一开始各种不适应，甚至到如今都会有一些身心上的不舒服，偶然在收音机中听到徐梁二位讲到关于“异法方宜”，主要就是说人如何在不同的地理环境中，养心养身，特别有趣，又浅显能明白，渐渐依照着来调理，各种纠结真的少了很多。
    ——网友定落尘埃
    记得有一年我到甘肃出差，一去就是3个月，那时候水土真的很不服啊！尤其是缺水，我发现当地的人就很聪明，搞水窖，把雨水存起来，当时就觉得他们真是具有诗意啊！并且喝水时他们会煮开，放点东西，沉淀后喝表面的清水。那时我不理解，直到后来听了徐梁二位讲的异法方宜，才明白其中妙处。读异法方宜，真的能明白很多道理，更重要的是知道到了什么地方，应该怎样生活。
    ——网友道是无情
    在博客看到有心人整理的一点点异法方宜的粗稿，本来打算浏览着扫一眼，却一下就被吸引了，二位的对话特别幽默有趣，将地域环境与人，与心理，与养生，都结合起来，好读好看，大受益处。
    ——网友与世界温柔相处
    老爸老妈一直在南方生活，年纪大了，要去东北给姐姐看孩子，我生怕他们身体受不住，有一次听广播徐老师讲异法方宜说，呆在北方的人，尤其能因为艾灸而养护身体，于是就跟姐姐说了，果然老两口艾灸之后感觉好多了。
    ——网友思恋
    女儿去南边上大学，去了没几个月就长了湿疹，打电话跟我诉苦，我突然想到之前跟老婆特别爱看的国学堂，徐文兵讲过南方人应多吃点酸的，酸腐的东西能使胃里的食物发酵，从而减轻胃肠负担，化掉湿气。就跟女儿说了这事，让她别担心，多吃点酸的，适应适应就好了。她后来果然就好了，老婆还难得的夸了我一句。
    ——网友多多爸
    我是一个地地道道的北方人，从小爱喝牛奶，到广州出差时发现当地人把姜加到牛奶里喝，叫姜撞奶，我尝了之后觉得口感怪怪的。听了徐老师讲异法方宜才知道，原来牛奶性寒，要往里面加一些热性的中药成分，这样能避免肠胃不适，拉肚子。而且除了姜，还可以加一些荜拨、肉桂等。
    ——网友炜炜道来
    《黄帝内经》是一本对国学经典的精彩解析，关乎我们幸福的人生指南……
    ——【姑苏晚报】
    最近拜读＠梁冬与＠徐文兵合著的《黄帝内经》，可是精彩的不得了，收获多矣。
    ——台湾著名歌手、主持人、作家黄安
    该书以解读经典方式，让读者从心灵层面，解除身体生病、精神压抑的困苦，读之心感温暖。
    ——【文汇读书周报】

序一：吃穿住行都要合天理、顺世道、应风水
序二：中国人的活法
《黄帝内经·素问》异法方宜论篇第十二

第一章  为什么“人杰地灵”“穷山恶水出刁民”
  1.不要活得乱七八糟
    人要活得顺，离不开天时、地利
    如何让自己“眼神天真、有活力”
  2.“黄帝问曰：医之治病也，一病而治各不同，皆愈，何也？”
    出生地影响你一生的体质
    一方水土养一方人
    为什么说“同姓最好不要结婚”
  3.“尊姓大名”背后的意义
    为什么中医看病先问“尊姓大名”
    姓氏的“氏”有三个含义
    一个人出名了，会带着他整个家乡出名
  4.“歧伯对曰：地势使然也”
    健康的终极智慧是借势
    民风彪悍，因为当地地域的能量强
    地势到底蕴含了怎样的能量
  5.如何借助地势来壮大我们的人势
    中国“西高东低”的地势对我们身体有什么影响
    去他乡定居，先考察那儿的环境是否合拍
第二章  东方人容易得什么病
  1.“故东方之域，天地之所始生也”
    东方：天地所生之福地
    古时候的“东方”指的是哪里
    日本人的祖先其实也源自东方
  2.“鱼盐之地，海滨傍水。其民食鱼而嗜咸”
    海鲜虽味美，吃法要讲究
    吃海鱼太多，身体易生内热
    吃虾不吃虾眼，等于白补
  3.“皆安其处，美其食。鱼者使人热中，盐者胜血”
    吃盐多的隐患——皮肤黑、肾亏
    鱼毒、热毒危害大
    吃盐过多，皮肤就会发黑、变粗
    口重的人容易肾亏、耳背
  4.“其病皆为痈疡”
    东方人最容易生的毛病——“痈疡”
  5.“其治宜砭石。故砭石者亦从东方来”
    要想除疮，就用砭石
第三章  西方人容易得什么病
  1.“西方者，金玉之域，沙石之处，天地之所收引也”
    西方的地气是“肃杀”
  2.“其民陵居而多风，水土刚强”
    “上风上水”对身体有什么影响
    “上风上水”是什么意思
  3.水土刚强的地方，人也刚强
  4.“其民不衣而褐荐，其民华食而脂肥”
    吃华食、穿粗衣，才可抵御西风
    为什么西方人要穿得“粗枝大叶”
    在西方生活，得多吃肉才行
  5.“故邪不能伤其形体”
    水土刚强的地方，结石病最多
  6.“其病生于内。其治宜毒药”
    西方人的很多病都在肚子里
    “华食”吃多了，易得肠胃病
    “毒”是指凝聚起来的那种能量
    解毒和释毒的学问
  7.“故毒药者亦从西方来”
    如何利用药的偏性来纠正人的偏性
    中药最好的产地在西方
    现在的社会，“智”在发达，“慧”在没落
    越有个性的药，越能治大病
    不按中医思想来吃，再好的中药也成毒药
第四章  北方人容易得什么病
  1.“北方者，天地所闭藏之域也。其地高陵居，风寒冰冽”
    北方的地气是“闭藏”
    古代的北方就是蒙古
  2.“其民乐野处而乳食”
    游牧民族，逐水草而居
    北方人的饮食有什么特点
  3.“脏寒生满病”
    都是牛奶惹的祸——“脏寒而生满病”
    心气寒，人就容易抑郁
    老喝牛奶的人，前列腺一般不好
    肝寒、胆寒怎么办
    非典的病就是肺寒
  4.一杯奶未必能强壮一个民族
    日本人长寿可能是个骗局
    为什么现在的日本人毛病越来越多
    甘脆肥脓的食物都是穿肠毒药
    喝牛奶要加点热性食物中和
  5.哪个年龄段的人喝牛奶比较好
    牛奶是婴幼儿最好的补益食品
    换牙后还喝奶，长大后就会得满病
  6.现代人的体内早已“满病”丛生
    什么是满病
    老觉得肚子胀是何原因
    抽脂减肥的最后归途都是抑郁
  7.“其治宜灸焫”
    如果大家都掌握了艾灸，那世界得少多少病
    北方人脏寒，要多做艾灸
    艾灸的温暖，是母爱的温暖
    治“哀”要用艾
  8.传承千年的艾灸秘诀
    在特定穴位施灸见效最快
    什么时间灸，哪些地方要灸，哪些地方不要灸
    三年之疾，必求七年之艾
  9.做艾灸最讲求全心全意
    艾灸是一种高品质的生活方式
    心意不到，不如不用艾灸
    如果怕留疤，试试隔盐炙、隔姜炙
第五章  南方人容易得什么病
  1.“南方者，天地所长养，阳之所盛处也。其地下水土弱”
    南方的阳气旺，湿气重
  2.“雾露之所聚也”
    为什么北方人去南方会水土不服
    南方湖泊虽多，但水质不好
    水土不服，待一星期就服了
    湿气重的地方，容易“烂裆”（阴囊湿疹）
  3.“其民嗜酸而食胕。故其民皆致理而赤色”
    抵御湿气的两大法宝——酸菜、腐食
  4.“其病挛痺”
    吃酸不可过多，否则易得关节病
  5.“其治宜微针”
    最快止痛的方法是扎针
    美国人爱扎针
    扎针控制的是人的“气”和“神”
    被气伤了神，人就会落下病根
  6.“故九针者亦从南方来”
    扎针是代表父爱的治疗方法
  7.越想伤心事，疾病越不容易除根
    心病先治身，身病要调心
    高压力之下，人什么病都可能得
  8.为什么好的针灸大夫都在美国
第六章  生活在“中央”处的人容易得什么病
  1.“中央者，其地平以湿，天地所以生万物也众”
    中原地区最适合人类居住
    “中央”指中国的什么地方
    “圣人出，黄河清”——中原的地理特点对人有哪些利与弊
  2.“其民食杂而不劳。故其病多痿厥寒热”
    人不劳动，身体就会生痿症和厥症
    痿症就是“不来劲，起不来……”
    厥症就是“气血倒流”
    现代人的通病也是痿症和厥症
  3.如何用中医的方法治寒热感冒
    孩子发烧父母可以做的三件事
    风寒感冒和风热感冒的判断方法
  4.《伤寒论》里的方子，个个都有大用
    “秋天里得了一场温病”
    别轻易去扼杀男孩的阳气
    寒热病有哪几种症状
    同样是外感病，要用不同方子治
  5.《伤寒论》研究的是外邪把人伤在哪儿
    寒热病有哪几种症状
    同样是外感病，要用不同方子治
  6.“其治宜导引按跷”
    现代人最好的保健之法：引导按跷
    “吃得好，又不太劳动”应该如何保养
    “导引”就是还原人的天性
    练好五禽戏，100岁时还跟青壮年似的
  7.为什么要跟动物学养生
    动物身上先天纯真的东西比人多
    人体内的邪气是什么形状
  8.男人为什么会得前列腺炎——“冷水、油腻把
    下水道堵了”
    人得病，说明没“用心”去关注某个脏腑
    向生活投降是获得幸福的一个法门
    穴位能不能让人产生“高潮”
  9.“导”就是把气带到正路上
    让气到位是“引”
    如何引出身体的“本我”
    站桩能助你清理杂念
    中国对人类最大的贡献是什么
  10.阳气足，夏天都不觉得热
    练功的最佳境界是人的本能在动
    每个人都能恢复先天的本能
    人应该捍卫自己发烧的权利
  11.按跷是最高级的治疗方法
    真正的高手治病是“以人治人”
    什么是按跷
    为什么用手按比按摩器舒服得多
    中国按摩高手——北京双桥老太太
  12.我们的父母最缺乏的是关爱
第七章  我们的健康受五运六气影响
  1.得病也靠一种缘
  2.五运六气对健康有哪些影响
  3.病毒没有“缘”，就没有发病机会
  4.研究中医的人太多，搞中医研究 的人太少
第八章  因地制宜，无病不摧
  1.“故圣人杂合以治，各得其所宜”
    中医治病并不难
    中医治病的思路：先问地氏，再下疗方
    用药的时间有讲究
    每个人都要找到适合自己的治病方法
  2.“故治所以异而病皆愈者，得病之情，知治之大体也”当医生要以病人为本
  3.如何用音韵通心神
  4.当疾病刚刚“有情”的时候，你就要掌握它

前言

  

    我很感谢在过去的一段时间里，有机会和徐老师聊天对话，向他请教上古时期人们真正的生活智慧——《黄帝内经》到底说了些什么？《黄帝内经》说的就是一个中国人，起码应该保持一种动物的活法，起码要保持一个人的活法。你连动物都没活成，活什么人？你连人都活不好，活什么中国人？这是有次第的。
    有读者问我：你觉得你和徐老师两个人讲的这个《黄帝内经》对话版跟《黄帝内经》别的版本区别在哪里？
    我说：为什么《黄帝内经》本身要有黄帝和岐伯对话？因为两个人在对话的时候，他们所产生出来的思想不是某一个人的，它是和合而成的。
    当两个人互动的时候，会产生一种相互的刺激和激发，最后徐老师讲的话，他自己回头听，也觉得这是我说的吗？太精彩了吧，为什么？有经验的人都知道，一个人对着空气说话，和你对着一个有反应的人说话，是完全不一样的。这里面有无穷的韵味和正能量。
    另外，我发现对话所产生出来的叫什么呢？叫“中”的力量。孔子说，“中”是什么？中就是两个人拿着一个杵去舂那个面的过程，两个人拿着杵一起舂，这个时候就形成了两个人共有的节奏，它超越了个人。
    美国《连线》杂志的创始主编凯文?凯利写了一本书叫《失控》(Out of Control)，书里讲，所有的人，不管是无意识或有意识互动，会产生一种超越个体的共有之力，这种共有之力称为“神”。
    所以，我认为这套《黄帝内经》对话版是一套有“神”的书。它超越了个人的判断，成为两个人的共有之神的内容。当然在这个过程当中，是以徐老师为主，我只不过提供了一个肯定而善良的眼神。
    还有读者追问：这套对话版《黄帝内经》跟以往所出的各种解读《黄帝内经》的版本最大的区别是什么呢？很多人把《黄帝内经》讲成一本，你们为什么要分成五本来讲？
    我回答：最大的区别就在，这是一套有欢乐能量，并且真正向上古智慧致敬的书。同时，我们希望让大家知道什么叫“经”，“经”是每一个字都值得推敲的书。所以我们认为一篇文章至少要拿一本书的容量来讲。至今，我们都认为这套书还不够精细。
    以前陈寅恪先生在讲课的时候，一首二十个字的五言诗，他能讲一个学期。什么是微言大义，一就是一切，每一个笔画，每一个字里面，都蕴含了上古真理。我们只不过是通过不同字的解读，不同句子的解读，一遍又一遍地，恢复到统一的系统里去。
    本来，我们在最小的地方就可以获得最大的快乐。极大和极小是统一的。但我们往往忽略了极小处的快乐，而去追求自以为更宏伟的快乐。其实大的没得到，小的也随风而逝。
    我们活着，真的应该以小见大，这样才为之“中”。
    梁冬（太安）
    2014年3月24