导语

  

内容提要

  

    梁光焰著的《回到美自身的领域(对当代中国美学的反思)》通过对当代中国美学思想形态转变过程的历时性扫描，指出当代中国美学一方面在努力克服先前美学思想弊端，另一方面又不可避免地对美产生新的误解，把美要么等同于认识，要么看作实践活动，甚至认为美是人的全部生命的最高表现形式，出现了遮蔽美、悬置美和放大美的“非美化”现象。康德以先验批判的方式检视了人类的认识原则、伦理原则和情感原则，揭示出美与认识、美与道德之间的复杂关系，为美划边定界，成为后来西方美学的规范与方向。当代中国美学只有遵守这种规范，才能更深入地探讨美与认识、实践、社会人生的关系，有效避免“非美化”或“泛美化”倾向。

    梁光焰，湖南文理学院美术学院副教授、副院长。

绪论
第一章  认识论美学的发生及其误区
  第一节  在主流意识形态的祭坛上
  第二节  在哲学认识论的框架里
  第三节  误区：美被遮蔽
第二章  实践论美学的反拨及其歧途
  第一节  对认识论美学的反思
  第二节  实践论美学的奥秘
  第三节  歧途：美被悬置
第三章  本体论美学的超越及其迷误
  第一节  超越实践美学的努力
  第二节  陷入本体论的漩涡
  第三节  迷误：美被放大
第四章  一个向度：回到美自身的领域
  第一节  康德何以成为源头
  第二节  美何以有“自身”
  第三节  “美自身”的美学决断
结语  主潮之外的异质声音
参考文献
后记