导语

  

    张小燕著的《梅州香花仪式及其宗教艺术象征研究》以梅州香花仪式为案例，从其宗教特征上展示中国民间信仰涵括各种传统宗教的融通性和互渗性，而从其艺术表现上则研究民间宗教所独有的艺术象征意蕴。为此，作者不仅对梅州香花仪式予以丰富、具体的呈现，而且从理论探索上又跳出这种具体个案来尝试对宗教艺术乃宗教精神之物化阐释、形象表达加以说明。例如，作者对梅州香花艺术有着静态和动态的观察，由此体悟其所反映的宗教艺术之时、空描写上的各自不同，并进而思考其跨越时、空之关联的融通方式和其整合意义。在此基础上，作者进而超出对梅州香花仪式的具体宗教艺术之探，从更大的人类社会现象范围和更久远的世界历史延伸来反思宗教艺术的发展演变，以及其范畴、特色的形成。

内容提要

  

    香花仪式是流传于中国民间的一种超度亡魂的宗教仪式，属于民间丧葬仪式中一种重要的宗教仪式形式，通常在丧家报丧之后举行。香花仪式融入了各地不同的民间艺术形式，从而具有鲜明的地域民俗文化艺术特征。梅州香花仪式在其宗教、民俗、艺术以及民众参与方面，都具有典型特征。张小燕著的《梅州香花仪式及其宗教艺术象征研究》系统梳理了梅州香花仪式的历史沿革及民俗关联，深入分析其象征物及参与者在仪式空间和时间中的展演，聚焦梅州香花仪式的宗教艺术象征及表现形式，试图揭示宗教艺术象征物在仪式中的呈现方式、作用和意义，由此探究民间信仰实践中宗教艺术的特质和价值。

    张小燕，博士，先后就读于清华大学美术学院，获艺术设计学士学位；英国布里斯托大学，获景观考古学硕士学位；中国社会科学院研究生院世界宗教研究系，获哲学博士学位。现供职于中国社会科学院世界宗教研究所，从事宗教艺术方面的研究工作。

绪论
第一章  众溪汇潭：梅州香花仪式的文化源头
  第一节  梅州香花仪式与梅州地区的人文地理环境
  第二节  梅州香花仪式与客家风俗文化
  第三节  梅州香花仪式与客家人的民间信仰
  第四节  梅州香花仪式与原住民文化
  第五节  梅州香花仪式的集成
  小结
第二章  探源寻踪：梅州香花的历史脉络
  第一节  香花僧产生的时代背景
  第二节  梅州香花产生的宗教文化历史背景
  第三节  梅州香花的定性问题
  第四节  香花僧的宗教职能与社会文化角色
  小结
第三章  进出“阈限”：仪式程序与坛场设置
  第一节  梅州香花仪式程序
  第二节  梅州香花仪式的坛场设置
  第三节  梅州香花仪式中的手诀和禹步
  第四节  梅州香花仪式的理论分析
  小结
第四章  祭如在：宗教艺术象征所建构的神圣世界
  第一节  梅州香花仪式中的用具及其象征意义
  第二节  梅州香花仪式中的纸扎及其象征意义
  第三节  梅州香花仪式中的水陆画及其象征意义
  第四节  梅州香花仪式的独特宗教艺术特征
  小结
第五章  舞动乾坤：神圣之时及其灵舞之韵
  第一节  梅州香花仪式的时间维度
  第二节  梅州香花仪式中的展演
  小结
第六章  分合互动：梅州香花仪式中宗教艺术属性的偏向性问题
  第一节  宗教艺术理解
  第二节  从“打席狮”到席狮舞
  小结
结语
附录
参考文献
后记