导语

  

内容提要

  

    段世磊著的《耶稣会在东方的教育活动研究（1549-1650以印度日本和中国澳门为中心）》运用“大航海时代丛书”中包含多个语种的日译原始文献，试图解答以下问题：1.耶稣会在欧洲的教育机构及其特征；2.耶稣会所办之神学校在东方，尤其是日本和中国澳门地区的变迁，以及其与欧洲耶稣会神学校教育机构的异同；3.耶稣会施行教育时编著的西学文本的形成过程；4.围绕耶稣会教育机构的课程开设情况，审视耶稣会教育机构培养解决异教地偶像崇拜问题的传教人才的实际效果，从中考察中国礼仪之争发生的缘由，阐发耶稣会教育在推行范礼安适应政策中的重要意义。

    段世磊，哲学博士。华东政法大学副教授，硕士生导师，上海高校智库复旦大学宗教与中国国家安全研究中心兼职研究员。复旦大学政治学、哲学博士后流动站博士后。主要从事宗教与中日关系研究。发表学术文章十余篇，出版专著一部。主持上海市哲学社会科学青年课题等项目。

丛书总序  宗教与当代国际关系
序言
导言
  一、选题依据与问题研究
  二、资料与研究现状
  三、本书结构
第一章  16世纪耶稣会教育与反宗教改革运动
  一、依纳爵·罗耀拉与人文主义教育
  二、反宗教改革教学法
  三、对异端书籍的打压
  本章小结
第二章  耶稣会教育机构在东方的建立
  一、印度果阿的耶稣会教育机构
  二、有马、安土的神学校
  三、府内学院
  四、澳门圣保禄学院
  本章小结
第三章  东方耶稣会教育机构的课程与师生
  一、日本耶稣会教育机构中的课程设置
  二、日本耶稣会教育机构中的师生
  三、日本耶稣会教育机构的教学成果
  四、澳门圣保禄学院中的日本师生
  本章小结
第四章  欧洲教育思想在东方的传播
  一、活字印刷机与基督教版书籍
  二、基督教版书籍中“意志”的译词
  三、基督教版书籍中“魔鬼”的译词
  四、巴鼻庵与《妙贞问答》
  本章小结
第五章  西学文本在亚洲的传布——以亚里士多德《论灵魂》为例
  一、基督教版书籍中的亚里士多德《灵论魂》
  二、《亚里士多德灵魂论和自然哲学小品讲义要纲》
  三、利玛窦《天主实义》与巴鼻庵《妙贞问答》
  四、毕方济《灵言蠡勺》与李星湖《逐窝西学辨》
  本章小结
第六章  礼仪之争：印度和日本的经验
  一、偶像崇拜：“伦理神学”与“良心问题”
  二、鲁比诺辩驳书的内容构成
  三、是否允许中国信徒帮助或参与偶像崇拜活动？
  四、辩驳书中的孔子崇拜、祖先崇拜与城隍崇拜
  本章小结
结论
参考文献
附录：主要译名对照表
后记