导语

  

    预定与自由意志的问题是一个具有某种普遍意义的宗教与哲学问题，本书涉及的内容是隶属于基督教教会史与神学史之内的特定范畴。这一神学教义问题及其引发的不同见解之间的分歧与论辩，也就成为基督教思想史上一个持续而广泛的论题。
    本书最后则从十二个主要方面，简明扼要地对这场加尔文主义与阿米尼乌主义神学之争作出了回顾、展望、总结、分析、评论、批判与反思。

内容提要

  

    预定与自由意志历来都是一个极其重要的宗教与哲学问题。基督教围绕着这一问题也形成了自己特有的看法与立场。所谓“预定”，当然是“上帝的预定”；所谓“自由意志”，当然是“人的自由意志”。在“预定”与“自由意志”这一看似紧张与矛盾的关系中，也体现着上帝与人的一种神圣与神秘的关联。基督教教义与神学在其历史与逻辑的发展与推演中，围绕这一核心问题逐步凝结成为所谓的“阿米尼乌主义之争”。
    本书以这一论题为中心，按照思想史探究的路径，主要研究的是著名神学家阿米尼乌本人的生平、活动、思想与神学主张；16世纪后期至17世纪初期荷兰的宗教改革与教会独立；“抗辩派”与“反抗辩派”的争论；“多特会议”的召开；阿米尼乌思想追随者延续至今的对阿米尼乌主义的种种演化与推进。

    董江阳，1966年生，哲学博士。中国社会科学院研究员（教授）。现任职于中国社科院世界宗教研究所，研究方向为基督教，研究领域主要包括基督教思想史、宗教改革、政教关系和中国基督教。本项课题研究期间，曾出任“中美富布赖特研究学者”，在芝加哥大学任高级访问学者。

前言
导论  阿米尼乌著述及相关研究
  一  阿米尼乌的影响与地位
  二  阿米尼乌的著述与译介
  三  “伦敦版”《阿米尼乌文集》篇目解析
  四  有关阿米尼乌的资料与研究
第一章  发轫  求学与牧职事奉时期的阿米尼乌
  第一节  荷兰新教的初期发展
  第二节  阿米尼乌的出生及早年磨难
  第三节  求学莱顿与日内瓦
  第四节  新教改制、教牧事奉和初期争论
  第五节  处在即将重生“门槛”上的人
  第六节  在“被怜悯者”与“被刚硬者”背后
  第七节  静态的神学反思与动态的处境变迁
第二章  演进  莱顿任教时期的阿米尼乌
  第一节  莱顿大学教授之邀
  第二节  执教资质与生活氛围
  第三节  神学的对象、作者、目的与确定性
  第四节  宗教分歧的议论、辩论与争论
  第五节  政治分野与信仰分歧的交织与合流
  第六节  《观点的声明》
  第七节  阿米尼乌的最后岁月
第三章  阻遏  “抗辩派”与“多特会议”
  第一节  “抗辩派”的形成与主张
  第二节  派系间的纵横捭阖
  第三节  “相互宽容”的推行及失败
  第四节  “多特会议”上的“抗辩派”
  第五节  “多特会议”下的“抗辩派”
第四章  流布衍化、变乱与创获中的阿米尼乌主义
  第一节  迫害与流亡中的“抗辩派”
  第二节  “抗辩派”在荷兰本土的后续发展
  第三节  “高教派”及“广教派”阿米尼乌主义
  第四节  “福音派”阿米尼乌主义
  第五节  “开放性神学”阿米尼乌主义
结语  神治与人之自由的奥秘
  一  “宗教改革”对上帝与世界关系的理解
  二  阿米尼乌的教义不满与反叛
  三  阿米尼乌发起的神学范式转变
  四  处在神圣恩典里的回应恩典的自由
  五  神圣意志与神圣预知的关系
  六  阿米尼乌的神学风格
  七  “唯有圣经”原则下的信纲权威问题
  八  阿米尼乌主义与宗教多样性和宣教问题
  九  后继者对阿米尼乌主义的推进
  十  隐秘的准贝拉基主义
  十一  标签化与争执诘难中的扭曲与变形
  十二  新教改革宗内部的神学争论
尾声  阿米尼乌预定论之争对于加尔文主义的意义
  一  作为“宗教改革”后续发展的阿米尼乌主义
  二  阿米尼乌主义之争的要旨
  三  阿米尼乌主义在教会史和神学体系里的境遇
  四  福音派阿米尼乌主义的兴起
  五  作为加尔文主义改革宗内部的一场神学争论
参考书目
人名与地名索引
补记