导语
本书是一项专精的逻辑学史研究著作,同时也是一项富有洞见与关怀的思想史研究著作。顾有信教授对欧洲逻辑学传入中国的曲折历程作了详尽的谱系学考察。其意之所在,则是揭示在此历程中“中国”与“逻辑”的互译,“欧洲”与“中国”的互动,思考是否可能生成一种全球视域下的新的现代性。由此,中国逻辑的发现,不仅是中国现代文明生发期的一大事因缘,也将是新的世界文明生发期的一大事因缘。
内容提要
本书考察逻辑学在中国的发展源流,既有对中国逻辑思想史和西方逻辑学传入过程的细致梳理,又有对相关史实的钩沉和评价。作者不带偏见地将西方逻辑学传入中国的坎坷历程与中国本土逻辑思想的发展相结合展开论述,从这个角度切入对中国传统逻辑思想的演进和近代以来逻辑学如何扎根中国学界并为汉语言创造新概念新术语提供强大助力进行多角度的考察,这一考察大大丰富了中国思想史的内容,并揭示了近代以来汉语言在概念术语上创新演化的历史脉络。全书结构清晰,文献征引广博,考证精详,而其结论落实于中国现代话语体系的建构上,在很大程度上拓宽和延伸了中国逻辑学的研究路径。
目录
插图目录
图表目录
前言
导论
1.“中国逻辑"和逻辑学在中国
2.论证
3.发现与翻译
第一章 首度邂逅:明末清初耶稣会士的逻辑学
1.耶稣会教育中的逻辑学
2.融合与翻译
3.早期耶稣会士作品中的逻辑学
4.作为名理的逻辑学
5.逻辑学的内容和运用
6.作为推理罗网的逻辑学
结束语
第二章 偶然的序曲:十九世纪新教徒作品中的逻辑学
1.新教作者与西方知识
2.新工具 与论证的老方法
3.作为辩论之学的逻辑学
4.作为辨别真理的科学的逻辑学
5.作为理性科学的逻辑学
结束语
第三章 灿烂的前景:严复与欧洲逻辑学的发现
1.对确定性的寻求
2.作为一切科学之科学的逻辑学
3.作为一种新的推理形式的逻辑学
4.严复:逻辑学翻译家
5.边缘化的逻辑学
结束语
第四章 传播信息:晚清教育和大众话语中的逻辑学
1.新式学校课程中的逻辑学
2.新式教科书中的逻辑学
3.符号?图表和图式中的逻辑学
4.说出真理的新术语
5.逻辑,抑或在这个名字中隐藏了什么?
结束语
第五章 被开掘出来的遗产:中国逻辑的发现
1.向先驱致意!
2.作为传统哲学的中国逻辑
3.作为佛教论辩法的中国逻辑
4.作为欧洲逻辑学的中国逻辑
5.作为古董档案的中国逻辑
结束语
结语
1.转化与决裂
2.从发现到创造
3.祛现代性的中国逻辑
附录
A.改编自日本的逻辑学教科书,1902—1911年
B.二十世纪早期教科书中的逻辑术语目录
参考文献
1.原始文献
2.二手资料
译后记