导语

  

    一般我们认为古代哲学经典往往距离我们很远。作为人类历史上最伟大的哲人之一，孔子确实有着渊博的知识和深邃的思想，但是《论语》一书中的哲理和道德对于今天的我们来说仍非常温和亲近，仿佛并没有那么深奥和难以捉摸。它或许存于孔子和弟子“各言而志”的闲谈中，或许存乎“杀鸡焉用牛刀”的戏谑中，更带着“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的诗情画意。加上篇幅短小，使得我们觉得孔子子和他深邃的哲理并没有高高在上，而是亲近得让我们心向往之，很容易在学生心中播下道德和智慧的种子，所以在译注的时候尽量简洁明了，让学生自己吟咏和品味。此外，晏子然编注的《论语（上下国学基本教材）》在“注释”和“译文”之外，还附上了“文史链接”一栏，以扩大学生的知识面，帮助学生进一步深人体会和亲近孔子。

内容提要

  

    一般我们认为古代哲学经典往往距离我们很远。作为人类历史上最伟大的哲人之一，孔子确实有着渊博的知识和深邃的思想，但是《论语》一书中的哲理和道德对于今天的我们来说仍非常温和亲近，仿佛并没有那么深奥和难以捉摸。它或许存于孔子和弟子“各言而志”的闲谈中，或许存乎“杀鸡焉用牛刀”的戏谑中，更带着“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的诗情画意。加上篇幅短小，使得我们觉得孔子和他深邃的哲理并没有高高在上，而是亲近得让我们心向往之，很容易在学生心中播下道德和智慧的种子，所以在译注的时候尽量简洁明了，让学生自己吟咏和品味。此外，《论语（上下国学基本教材）》在“注释”和“译文”之外，还附上了“文史链接”一栏，以扩大学生的知识面，帮助学生进一步深人体会和亲近孔子。
    尽管《论语》相对浅显亲切，但确实涉及很多复杂的问题，不容我们回避。从西汉开始，众多学者对《论语》的分篇、分章、校勘、注解都有着不小的差异；此外，也要认识到该书是先秦时期的著作，其中的字词、句法、文意都和我们今天的语言不大一样，造成一定的理解障碍和偏失。有鉴于此，《论语（上下国学基本教材）》编者晏子然以《十三经注疏》本何晏《论语集解》为底本，参考一些有重要价值的《论语》学著作，如宋代朱熹的《论语集注》、清代刘宝楠的《论语正义》以及今人程树德的《论语集释》、杨树达的《论语疏证》、钱穆的《论语新解》、杨伯峻的《论语译注》、毛子水的《论语今注今译》、潘重规的《论语今读》、王熙元的《论语通释》、金良年的《论语译注》等书，本着博观约取的精神，对一些有分歧、有疑难的重要问题进行了斟酌和考量，以供读者参考。

概述
学而第一
为政第二
八佾第三
里仁第四
公冶长第五
雍也第六
述而第七
泰伯第八
子罕第九
乡党第十
先进第十一
颜渊第十二
子路第十三
宪问第十四
卫灵公第十五
季氏第十六
阳货第十七
微子第十八
子张第十九
尧日第二十
附录一  孔子生平年表
附录二  孔子七十七弟子一览表
后记